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主题: [转帖]杭州师范学院副教授徐鹤森：论西方文明与基督教精神
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作者 [转帖]杭州师范学院副教授徐鹤森：论西方文明与基督教精神   
所跟贴 陈大夫，我声明啊，我是尊敬基督教的。但是我能想到特首会怎么说，如果他bother to say sth: 智力含量太低 -- 小小衲 - (231 Byte) 2009-6-09 周二, 下午1:12 (160 reads)
陈皮
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加入时间: 2007/12/01
文章: 3235

经验值: 118330
文章标题: 今天刚写的一篇，可能你喜欢这样的体裁。 (130 reads)      时间: 2009-6-10 周三, 上午7:30
作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我们自己的父母可以说是在这个世界上最爱的人之二了，因为人和自己父母之间的血缘，加上我们又是中国人，当然会更加“偏心”自己的父母多那么一点点。

圣经教导我们要孝敬自己的父母。

可是我已经说过不止一遍，信仰是绝对的个人自由，任何人都不能强迫他，所以这必然也包括自己的父母在内。顺便说一下，这也是西方人为什么会让我们中国人看上去他们似乎亲情似乎有点“淡漠”的原因吧？不强迫，就是给人有自由度。这样的自由度，换一个角度看可能成为一种保持距离感。

中国人的亲情浓厚本来是不错，但例如父母常常会包办子女的一切，那种对子女的爱浓厚到如胶似漆的地步，以至可能会侵害到子女的独立性和自理能力。中国父母的爱经常是一种溺爱和娇宠。中国人常喜欢说：养儿防老，积谷防饥。是不是有功利性包涵在内呢？

又有话这么说：“棒打出孝子，娇惯忤逆儿”。中国父母含辛茹苦娇宠溺爱大的子女，却特别容易成为抛弃父母的忤逆子女。

中国人即使是亲子之间为什么会出现这样的事与愿违呢？一句话：无神，不信神。不信上帝的人，他的世界观生存观包括亲子关系的考虑处理，都以人自己为中心，最后却难免走偏，事与愿违。

说到父母我先说自己的孩子，比起父母年老难免固执难以接受意见包括信仰方面-我父亲是抗日的军人-我对自己孩子的希望就是他们也信仰上帝，这是一种“将心比心 ”，他们信仰上帝了我们做父母的就放心了，不仅他们自己受用，我们做父母的也受益（也有点功利？但是从你来看这点功利应该算不上功利吧，而是亏大发了）。

我也说过，看一个牧师，如果他的孩子也当牧师，他肯定是个很好的牧师，因为牧师的工资不高但工作却很辛苦。一般信徒也是一样道理，引导子女信主是父母的责任。

我信主以后，对父母的孝敬成为一种“有上帝旁观做见证人”的发自内心的不沽名钓誉的不做给旁人和邻居看的孝顺，问心无愧的孝顺。

有报道说中国有子女在父母活着时不孝，父母死后却大作道场排场的例子。那就是为了做给人看的。

我也说过，基督徒孝敬父母不同于中国传统的愚忠愚孝万事顺从，“父叫子亡子不得不亡”，而是本着圣经的教导来孝敬，如果自己父母的教导和要求违反了神的话，当然要拒绝服从。

目前我母亲是信主了但我父亲还没有，我每天为父亲祷告，希望上帝能够开启他的心，激活他的灵。

我也会为你祷告，愿耶稣基督来开启你的心灵。

作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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