海纳百川

登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 从铁木恨张戎说到永失精英
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 驴鸣镇
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 从铁木恨张戎说到永失精英   
芦笛
[博客]
[个人文集]

论坛管理员




加入时间: 2004/02/14
文章: 31805

经验值: 519217


文章标题: 从铁木恨张戎说到永失精英 (1694 reads)      时间: 2009-3-11 周三, 下午2:19

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

从铁木恨张戎说到永失精英


芦笛


这本是网友反应引出来的一系列想法之一,本想写在一篇文章里,但现在精力不足,还是搞成短打比较方便。先说明一下,这不是网战,老芦年老力衰,中寿,吾墓木早拱矣,can no longer afford quarreling,这不过是借题发挥而已。

铁木网友最触目的网络存在特点,就是他深刻的、执着的、无从解释的、无限持续的、绝无可能淡化的对张戎的深仇大恨。那在他绝对是一种obsession,不管有事没事都要拉扯上,连批我都要把人家拉来陪绑,再粗心的人也绝无可能错过他这个特点,因为这已经完全成了一种光辉夺目的心理疾障。

我很纳闷,不免党妈妈传授的诛心神功发作,以为那是什么私人感情纠葛使然,因为此人并非简单的党朋,反而时时在网上呼唤革命,只要国内有点什么风吹草动,他就要出来兴高采烈地欢呼:One little spark 行将引来燎原大火,跟急切呼唤“我们大泽乡的英雄” 的何清涟女士可谓同调。而且,即使是毛左,对张戎的恨也绝无可能变成一种无从解离的病态偏执。因此,我曾“非幽默感”发作,揶揄过他几次。不料他说张戎老到可以做他祖母(绿),这阴暗猜想显然无法成立。

适才看见他的跟帖,终于恍然大悟:

“你不妨去号召反攻倒算,让中国劣等民族的血流成河,脱胎换骨吧。”

怪不得他过去多次指责我如同张戎一样,出于感情全面否定马列,美化万恶的旧社会,教导我不要走到另一个极端去,彻底丧失客观立场,因为受过我党的罪,所以凡是我党说东我就要说西,连起码的客观真理例如唯物史观都要否定了,云云。对我的反革命主张,他更是深恶痛绝,多次严加批判。他唯一认同我的,不过是我对少数民族的开明立场,可惜就连好感这都无法巩固,记得他有次曾指责我是大汉族主义者,让我这汉人皆曰可杀的“满遗”啼笑皆非。

以上所引当然不是原话,大意如此,但说过多次。我也懒得跟这种浑人啰嗦,照例是一招点死。记得我曾说,唯物主义既然是真理,请问到底是先有飞机蓝图还是先有飞机的实物?那问题问过多次,每次他都哑然,但从不认输,过后都要卷土重来,重复类似攻击,跟阿随一模一样,真是让人腻到心里长绿苔。

却说我看了那跟帖,才恍然悟出这位同志对张戎的深仇大恨究竟是怎么回事,盖张戎自己是干部子弟,却全面否定了中共革命,在布尔什维克看来,这种叛徒比我这狗崽子还可恨万倍。是这,而不是什么张戎为强烈的爱憎左右偏离了客观立场(这当然是事实,我自己就写过不止一篇质疑文字,但仅此绝无可能引起变态仇恨),才使得铁木和其他具有类似背景的同志恨她恨进了骨髓里去,正如林彪女儿林晓霖向人民道歉让黄永胜等人的后代恨进骨子里去一般。

铁木同志和黄衙内等人的区别,不过是他比较忠于苏式马列,比较热爱苏联老大哥,痛恨现代中共背叛马列,将工人阶级从“领导阶级”的“高位”上打入社会最底层罢了。因此,中国需要再来一次真正的无产阶级革命。这才是他心目中的“客观真理”,为此不惜把苏联歌颂为实现了民族自治的乐园,好像40年代在苏联境内爆发的民族解放战争从未发生过一般:

http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2579606&highlight=%E6%B8%B8%E5%87%BB%E6%88%98%E4%BA%89#2579606

http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2579777&highlight=%E9%9D%99%E9%9D%99%E7%9A%84%E9%A1%BF%E6%B2%B3#2579777

大概在铁木同志看来,我对中共革命的全盘否定,也是阶级仇恨使然。我与张戎的共同点都是仇恨,她是因为父亲遭受到毛泽东的迫害,我则是老牌的阶级异己分子,因为渴望反攻倒算,不惜抹煞事实,美化“旧”社会特别是国民党的“法西斯统治”,全盘否定共产党建立起来的新社会。

如果我的阴暗猜测错误,敬请铁木原谅。出这种错这也是可以理解的,盖你是烂棉絮式破碎思维。能把你极度混乱的只言片语整理成系统的想法,这网上大概也只有老芦有此超凡脱俗的洞察力、理解力、总结能力与表达能力:)如果你不是有幸和我同处一论坛,而我既有不因人废言的崇高品质,又有超人的耐受力去效法老金说的弹棉絮的民工,则你的“捆绑思维”与“道德就是想到如果全社会都这么做会有什么后果”的鸡零狗碎,就不会触发我的既有想法,变成流芳百世的名篇,让你能附在骥尾上扬名后世:)

(对不起啊,这可是对你的幽默感的极大考验。哈哈,笑死我了,你要来此玩幽默感,只能触霉头。阿随的幽默感可是胜你万万千,最后也幽默不下去了。)

如果我的整理基本不错,那么请允许我告诉你:你完全弄错了,我当初跟什么“楚风”争吵时就告诉过她,我如果真是个“阶级报复分子”,就应该在网上鼓吹革命而不是坚决出来反革命。任何一个读过我的反革命的一系列旧作的具有正常理解力的人都能看出,我否定中共革命乃至自辛亥以来的全部中国近现代史,不是感情使然,而是深思熟虑的结果。如我早就在过去的争论中告诉过你的那样,如今中国之所以陷入这种连起码改良的余地都没有的困境,恰是过往一系列革命使然。我在楼下给出的最低改革纲领都成了奢望,请问这是什么原因哪?是革命搞得不多不彻底,还是咱们被迫陷在老一辈流氓无产阶级革命家留下的负遗产中一筹莫展?你怎么连80后的韩寒的见识都没有?人家不是说得明明白白么?他之所以降低标准,乃是前辈作了大孽的结果?

这道理我早就反复说过了,凡是理解力正常、发表论文不需要请客送礼的知青都该能看懂:旧社会当然是弊病丛生的烂污社会,否则革命家也不可能把革命煽动起来了。但它与革命后的“新”社会(还不是特指毛共革命后建立的“新”社会,同样包括辛亥革命和国民革命后建立的“新”社会)有一个本质差别,就是社会的改革潜在可能的高低。革命越彻底,建立起来的新社会改革的可能性也就越低。

如所周知,辛亥革命极不彻底,人民基本上没给组织起来,论本质不过是清廷难以镇压的大规模兵变罢了,因此建立起来的民国还具有改良的潜能,变化的可能性是向各个方向open的。国民革命因为学了半拉子老毛子的邪术,改良的可能性就小多了。好在国民党学得极不彻底。连张国焘都承认,蒋介石和白崇禧等人习惯于从军事上而不是政治上考虑问题,根本没有学会组织民众宣传民众的基本功夫。因此改良的潜能虽然比民初小得多,但毕竟没有丧失。毛共革命就空前彻底,而如此建立起来的新社会也就彻底丧失了改良的一切可能。此后社会进步的唯一指望,就是万能的统治者随着更新换代而逐代弱化。

这现象的发生机制我也反复解释过了,所谓革命,说白了就是革命家与政府比赛控制百姓的能力。革命既能成功,当然是因为革命党比政府更能控制百姓。因此,革命政府必然比被推翻的旧政府具有更大的控制百姓的能力。换言之,革命的过程就是人民丧失自由的过程。而所谓“解放”我也做过定义,那就是“人民获得了被统治者剥夺的权利”。革命恰好反其道而行之,是使政府获得更大的控制人民的能力。因此,以革命求解放,乃是人类能想象的最弱智的笑话。

这还不是革命造的最大的孽。如今百姓素质如此之低下,全是让过往的不断革命败坏的。这是因为革命乃是最有力的负筛选手段,革命先锋只能是乡村或城市的边缘人,也就是那些不务正业、好吃懒做的二流子,亦即《毛泽东选集》中说的“勇敢分子”,这个事实不但见于鲍罗廷的指示,见于《龚楚将军回忆录》,而且连老革命曾志都在回忆录里承认了,各方面的证词高度一致。革命把这些常态下公认的社会渣滓选拔出来,让他们变成风云人物,必然极大地败坏国民素质。

更严重的是,成功的革命家需要的主观素质,完全是危害社会的恶劣品质,诸如心理阴暗、残忍、持久仇恨、怨毒、嫉妒、缺乏同情与爱心等等。刘伯承在挺进中原时激励将士们:“两军相逢勇者胜。”确乎如此,倘若革命领袖不具备那些反社会反人道的主观素质,就不可能在你死我活的残酷的流血斗争中胜出。例如为愚民崇拜的“新时代圣人”周恩来就是这种非人类的残忍动物。据张国焘披露,黄警魂乃是黄埔一期学生,是周的好友,一直在他领导的军事部担任重要工作,后来因反立三路线受到打击,想回到他的蒋校长那儿去,写了封信给蒋介石,被周发现了,周乃断然决定“先斩后奏”,令特工杀害了他的这位好友(《张国焘回忆录》第二册,465-466页)。这种事根本就不是正常人能做的出来的。不难理解,在革命胜利后,由这种大大小小的心理变态分子来做各级领袖,社会会变成何等可怕的丛林。这就是中华民族为何会堕为劣等民族。

中国的全面堕落,在我看来以“两步走”的方式完成的。第一步就是毛共革命把心理变态分子捧上了领袖宝座,使得毛那种革命天才治国白痴为国家掌舵,在制造了一系列的经济灾难之外,更以无数次“挑动群众斗群众”的政治运动,彻底扫荡了孔孟之道的“仁爱”、“忠恕”传统。第二步则是伟大的史无前例的无产阶级文化大革命,它卓有成效地使得全民土匪化、痞子化与政客化,使得原来就缺乏西方式人道主义传统的中国变成豺狼之邦。其最直接的后果,就是使得中国再也没有了具有起码人文素养与人道关怀的“精英”。所谓精英不再是“旧”社会那种常见的悲天悯人、道义感浓厚的知识分子,而是用文化科学知识、权势与财富包装起来的人渣。

我还真说不上这两步到底哪步更糟糕。毛共队伍由两部分人组成:大部分是农民或农村痞子,小部分则是城市知青。因为它其实是一种类似发匪的宗教革命(当然是邪教),所以它也有一定的宗教净化作用,能培养出为了信仰不惜抛头颅洒热血的真正志士来。在这点上,我党吹嘘的革命的改造作用也不完全是盖的。例如贺龙参加革命时完全是土匪,不但张国焘这么说,龚楚也说贺领导的二十军军纪极差。但张国焘后来在四川与二方面军会合时,发现贺已经彻底摆脱了土匪习气。正因为毛共中有许多志士,信仰在其生命中起到相当大的作用,如今才会出现许多“两头真”。如果中国现在由这些人当家(例如赵紫阳那位你认为是权力斗争中失势、其见识不超过大街上的小姑娘的庸俗政客),那么国家的前途要光明得多。

可惜这种现象根本就不会出现在新贵中,盖那些人毫无任何信念,与“真”势不两立,乃是我党一系列整人运动筛选出来的精粹,唯一的信条就是“有奶便是娘”,什么底线都没有,什么下作事烂事都干得出来,这就是中国的最大特色,而这完全是拜我党“不断革命”所赐。若是毛对建设国家有点起码兴趣,不是只会也只热衷于“与人奋斗,其乐无穷”,在我党掌权后就停止整人运动,专注于经济建设,则国家也不至于烂到这个地步,以致连个真正的精英阶层都没有。

这才是真正令人绝望之处:社会的变化主要是精英努力的结果,工农大众不过是肌肉一堆罢了。当然这话我知道铁木同志很不爱听,可惜无情的真相就是如此。没有臭老九操纵,工人就连举行一场有理有利有节的罢工的本事都没有。本人虽非王洪文,工农还是当过的,他们究竟有什么能耐,我早在20多岁时便从里到外看穿了。这就是我党为何要根据对社会稳定的不同作用分配社会财富,高价收买知识分子。

因此,精英的堕落(其实也无所谓堕落,“解放”后就再也不存在了),乃是中国遭受的最大损失之一,它使得中国社会的良性演变失去了希望。在这种情况下,漫说实质性的改良没人去推动,就是铁木呼唤革命,也完全是单相思。这无情的现实哪怕是靠贿赂发表论文的知青也该能理解:改良固需要志士,革命就更需要不怕死的烈士。可惜如今中国什么都有,偏偏短缺的就是志士。偶尔有那么几个起草《零八宪章》的人,还要被铁木那错乱脑筋指责为僭越。他怎么就不想想,主张普世价值观据说是僭越,你一个一没有种过田,二没有做过工,三没有读过书的终生知青就配出来代表工农指责社会不公,甚至呼唤革命么?难道马恩列斯毛不是最大的冒牌“无产阶级领袖”?列宁本人就说过工人群众中不会自发产生马克思主义,必须由知青们从外部注入。这难道不是最大的僭越?

本文的主题倒不是弹棉花,还是想指出革命造成的中国的困境,欢迎铁木同志反驳,系统论证为何中国需要新的革命,而那又有什么现实基础,谢谢!

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
阅读会员资料 芦笛离线  发送站内短信
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 驴鸣镇 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
不能在本论坛发表新主题
不能在本论坛回复主题
不能在本论坛编辑自己的文章
不能在本论坛删除自己的文章
不能在本论坛发表投票
不能在这个论坛添加附件
可以在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.181296 seconds ] :: [ 28 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]