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 中国人的“捆绑式思维” （五） |
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中国人的“捆绑式思维” （五） -- 芦笛 - (5192 Byte) 2008-6-14 周六, 下午12:55 (1412 reads) |
小小衲
[个人文集]
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加入时间: 2007/08/18
文章: 6016
经验值: 188261
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作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“不料对方却漠不关心，觉得那争吵什么意思都没有——管它谁绕谁，只要能准确预报日食月食，测定二十四节气不就完了么？”
重中之重也。 也就是我说的（李泽厚说的）“实用理性”。 “我才不管里面曲曲弯弯的那些道道，只要好用，能用，不就完了么？”
芦老上面有个帖子说，土产禅宗大行其道，正是反映了国人在思维上的懒惰性。 从一个方面看，正是这样。 所谓，直指人心，见性成佛。 套用芦老上面的话，就是，管他什么因明不因明，只要成佛不就完了吗？
盖西人与国人的目标动机不同也。一个是要探索宇宙自然的奥秘。一个是要实用。
建议芦老多做事实分析，少作价值判断。 因为，您上面对事实分析的都对，但是在价值判断上，很难说这两种思路哪一个更好。“只要能准确预报日食月食，测定二十四节气不就完了么？” 这一句话能噎死很多人。
佛家也问过类似的问题： 你是想做学问（研究那些细枝末节）？还是想解决生死的大问题？
这好像是出自于释迦摩尼，后来被禅宗利用了。 （也有可能是禅宗自己的说法。记不清了。）
当然，芦老的中心意思是，如果你不深入的探究宇宙自然的奥秘，你的实用就只能停留在一个程度上，不能再往前发展，不能使之更实用。
对此，我存疑。 根据是，现代科学只是探究宇宙自然奥秘的一个工具而已。 从宇宙的眼光来看，科学不是必然的。 很有可能是人类进化中的一个偶然的产物。 这话不知说明白了没有。 也就是说，和很多物种出现，繁衍，发展，是自然史里的偶然因素造成的一样，科学很有可能也是一个偶然的进化产物。 从新将历史再演练一遍，很有可能会出现和现代科学完全不同的认知自然的方式。
我小时候就在想，这些物理公式，化学公式，是否仅仅是真理的一个表达方式，但并不是唯一的表达方式。 就象量子力学里的，薛定谔表象和海森堡表象，两个表象说的是一个事儿，但是表象本身完全不同。
中医里的表里寒热，除去粗糙的因素不说，难道不是疾病的一种表述方法？
扯得太 TNND 的远了。 对不起。 本来只想写个标题。没想到说了这么多。请芦老放心，我不会就这个话题继续下去。
我回头再望某年，像失色照片，乍现眼前。这个茫然困惑少年，愿一生以歌，投入每天永不变。 任旧日路上风声取笑我， 任旧日万念俱灰也经过。 我最爱的歌最后总算唱过，无用再争取更多。
芦老的贴，让我想起了多年以前，这个茫然困惑少年，在海边，望着海天一色，问自己上面的那些问题。 虽然还没有完全找到答案，但是我愿以一生投入，永不变。
嗯，人家都说我粤语歌唱得好，虽然我是地道的北方人。
作者：小小衲 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由小小衲于2008-6-14 周六, 下午2:23修改，总共修改了1次 |
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