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主题: 我们的爱国与前辈的爱国
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作者 我们的爱国与前辈的爱国   
芦笛
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文章标题: 我们的爱国与前辈的爱国 (1106 reads)      时间: 2008-4-25 周五, 上午2:17

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我们的爱国与前辈的爱国


芦笛


刚才进来匆忙看了一眼,见到小孙建议对民初青年和当代青年的爱国言行作个比较研究。这个问题倒很有意思,可惜我没有什么研究,谈不上心得,只能指出一个事实,当年爱国最激进的是留日生。留美生当然也爱国,但比较温和。留日生数量最多(地方近,生活便宜,不需要什么考试,如鲁迅在日本闲居多年,除了第一年上了点学,其他时间都赁屋闲居,完全是无业游民,也不知道靠什么过活),一般都有非常鲜明的仇日情结,政治主张激进,大多数信奉社会主义,而留英美者人数相对少得多,水平也高得多(如今仍然如此,怪哉),多数人都亲英美,受所在国影响,都主张改良主义,反对革命。

我早就注意到这两个留学集团的鲜明的差别了,但一直不知道是什么原因,不明白为什么留日学生会染上马列主义流行病,例如郭沫若的马克思主义就是从日本教授河上肇(河边他哥?)那儿趸来的。后来在《说东道西》论坛,有个日本网友中村一,中文写得非常漂亮,人也不错,跟我等支那人混得贼熟,于是我便请教他这个问题。他说,日本20年代社会主义思潮非常流行,因此影响了整整一代中国“知识分子”。我慨叹道:NND,天不佑华,让英美离中国那么远,而日本离中国那么近,怪只怪中国留学去错了国家,去了日本和法国那两个烂国家,回国后把祖国坑惨了。要是大多数留学生去的是英美,或许我们就不会有那么多的革命了吧。要是邓小平没去法国,亲眼目睹法国的烂民主制度三天两头陷于瘫痪,内阁走马灯似地更换,平均半年换一个,恐怕他也不会终生认定“民主=无效率”,而三权分立就意味着法国式瘫痪。

的确,中国确实是坑在留日生手上。晚清新军都是留日士官生当家,十之八九是同盟会乱党或起码是同情者。在民国归国留日生仍然是乱源,五四运动的主力就是归国的“留日学生救国团”的老团员们。这在李璜的回忆录里写得很清楚:

“民初,中国留日学生特多,数逾万人。民七(芦注:1918年)的四月,留日学生起而反对日本寺内内阁与北洋政府段祺瑞密订中日军事密约,有学生赴中国驻日使馆质问公使章宗祥,与馆员发生冲突,被日警拘去下狱者有七八人,一时引起学生的公愤,因有罢学归国的酝酿。至五月三日晨,中日交涉条款公布于日本报纸;四日晚,学生开大会于东京留日学生总会,多数主张罢学回国;于是五月至七月先后自日本罢学回到上海与北京者,竟有三千余人。——这三千余人中大半都是次年(民八)「五四」爱国运动中的激烈分子。”(李 璜:《五四运动与少年中国学会》,《传记文学》杂志总第95号,1970年,转自《析世鉴》)

现在回到正题上来:我们的爱国与前辈的爱国有些什么同异?我能说出的只有以下几点:

一、 两者都是一种情绪现象,主要参与器官是肾上腺。

二、 但在民初时国民的肾上腺的功能确有必要亢进一些,因为国家与此时不同,随时面临被俄国(含苏俄)和日本肢解的危险。可惜当时的人只知道仇日,忘记了毛子才是更阴险更毒辣更狡猾的大敌,因而悉数跳进了老毛子“打倒列强”“反对帝国主义”的圈套。如今“爱国”就牛头不对马嘴了。国家毫无外患,只有深不可测的内忧,爱国仇外只能掩盖内忧,毫无必要地恶化中外关系,损害中国的国家利益。

三、 前辈愤青是真诚爱国,如我在《难做的中国人》中指出的:

“这是谁的耻辱?蒙我党雨露滋润深恩厚泽这么多年,门才刚刚开了‘一线天’,就会有这么多数不清的被打怕了的‘嫌家贫的狗’夹着尾巴往外奔,如同死囚遇赦,饿鬼投生!在万恶的满清、千恶的北洋、百恶的国府时代,留学生们去了又来了,绝大多数都不嫌家贫,不嫌母丑,一旦在海外学有所成,立即奔赴家园,把学得的知识,点点滴滴地洒在家乡的热土上。几曾见过如今这些不知好歹的东西,在万善的共产党领导下的万美的新社会中享福还不知足,一个个弓开如满月,箭去似流星,肉包子打洋狗,一去不回土头,放着国内的大教授不做,挥泪昂首别故乡,壮志凌云度重洋,有朝一日来到了,洗碗的洗碗,跑堂的跑堂!”

的确,前辈留学生绝大多数都回国了,而当时中国的生活水平与西方的差距可是比现在大到不能比,而如今的绝大多数留学生,只要有点办法都不会轻易回国。海龟们都是拿了护照回去发土财的。最大的区别是,如李璜回忆录里指出的,当时的留日生以归国作为抗议日本侵略的具体措施,大概他们觉得那是自己作为国民能为祖国做的唯一的事。而如今以归国为抗议西方的个人壮举还从未听说过。

例如这次法国留学生们因为法国人民或政府(我也不知道他们是生谁的气,更不明白为何偏偏挑中了家乐福撒气)侮辱了中国尊严,或干涉中国内政(我根本就弄不明白他们闹的是哪一出,只知道他们气呼呼的,that’s all),好像也只是上街抗议示威,并不曾一怒之下作出实际的爱国行动来,效法五四老前辈组成“留法学生救国团”,起码组织三四千人浩浩荡荡地回国去,也让我等汉奸佩服佩服。

类似地,美国CNN侮辱了中国政府(或全体中国人民或仅是汉族,待考),只见爱国同志们和人家打官司,指望着狠狠敲他一票,却不见有人组成“留美学生救国归国团”,效法60年代美国大学生集会烧毁兵役证,在白宫门前举行浩大集会,集体烧毁美国护照,再组织起码三四千人浩浩荡荡回国去,也让我等汉奸佩服佩服。

因此,我们的爱国和前辈的爱国虽然都是肾上腺使然(爱本来就是一种感情现象,与理性无多少相干,当然爱国与性爱涉及到的内分泌腺体不同),但最本质的是,前辈是以心爱国,我辈则是用嘴爱国,人家是真干,咱们则是演戏。

四、前辈爱国的主要冲突对象是使馆,上引李璜回忆已指出,留日学生有冲入使馆殴打外交官员的爱好,而据老舍说,留英学生似乎也有三天两头殴打中国使馆官员的癖好。如今的留学生的爱国则是捧使馆,殴打外交官的事还从未听说过,哪怕是六四期间也罢。这表现虽然截然不同,其实都是体现了对人们对国情的适应性生存——民国打使馆官员不但安全而且能出名,哪怕火烧赵家楼,痛打章宗祥都不但没事还能青史留名,如今只有不怕死的白痴或疯子才敢去打人民政府官员。不管在哪种国情下,是哪种表演,它们都体现了“爱国大计,安全第一”的中国人特有的聪明才智。

作者:芦笛驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


上一次由芦笛于2008-4-25 周五, 上午2:43修改,总共修改了2次
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