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提上来回light: 脾气坏是脾气坏者的通行证？

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提上来回light: 脾气坏是脾气坏者的通行证？ -- 北京痞子 - (1066 Byte) 2008-3-30 周日, 上午4:01 (502 reads)

镰刀
现已禁止

加入时间: 2006/05/03
文章: 82

经验值: 2439

标题: 给芦大聪明下注解 (226 reads) 时间: 2008-3-30 周日, 上午10:01

作者：镰刀在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

鳖之物语——示北京痞子网友

刚才看见北京痞子在我“自尊心”的跟帖后跟贴，说什么“照你这么说，受人非礼想不开去上吊的小媳妇是不该拦的”，也懒得打开看，就这么说两句算了。痞子若再回应，恕我不再答复。
〉〉〉〉废话

我说痞子，你怎么越出越奇了？你是说，藏民应该对我党的暴烈强奸感激涕零？你也相信马悲鸣的“强奸也是爱”？你发明出这个比喻来，不是成心侮辱我党，埋汰伟大的汉族么？难道中国与西藏的关系是强奸犯与受害人的关系，而且这种关系不能终止，否则受害人就活不下去？难道在你心目中，强奸竟然是一种特殊的维持生命的“输液”，与医院里的输血输氧一般？
〉〉〉〉抬杠

用不伦不类的比喻来说事，乃是阿随的惯技。不幸这正是中国人牢不可破的传统，咱们不懂论证，只吃文学比喻。此乃本人上网的疗愚重点。但要论玩这手功夫，我也不会弱于阿随之类的“大家”们，非不能也，是不屑也。如果你要玩这套，只会把自己玩死。
〉〉〉〉老娘们儿骂街

你向壁虚构捏造出个末日场景来，然后用这场景去吓唬大家，说什么共党赖在那里是拯救了西藏人，一旦撤走人家就要饿死，所以藏民必须对我党感激涕零，谁胆敢持异议谁就是丧尽天良，我还真没见过这种论证方式，恐怕北京也想不出来。
〉〉〉〉耍赖

请问你有什么根据作此末世预言？小孙已经说得清清楚楚了，若是西藏独立，必然要成为多国包括中国竞相讨好拉拢的对象。鉴于其战略位置对两国国防的影响，北京和新德里都只会争相收买，如同当年南斯拉夫被苏美两家争相收买那样，那时不是拉萨俯首听北京号令，而是北京看拉萨的眉高眼低行事。
〉〉〉〉鹦鹉学小孙

再说，人家资源丰富，不用说开发矿产，光是开发旅游资源就能发财。西藏从来在西方人眼中是个神秘国度，光是那“雪人”的传说就可以吸引大批的外国游客。更何况藏传佛教在全世界都极有影响，稍微操作一下就能变成经济资源。实在不行，难道人家不会输出劳务？说下大天来不过也就2百多万人，如今随便哪个大城市的人口都远不止此数，这区区小数竟然在你口中成了人口爆炸，当真是想象力夸张力格外发达。
〉〉〉〉什么逻辑

我说痞子，你要为中国帝国主义辩护，拜托像其他人那样诚实一点，例如五色旗就很痛快，坦率承认他是屁股决定脑袋。这种态度虽然值得商榷，但起码他的诚实才是可取的。强烈建议你还是放弃那大慈大悲、悲天悯人的救世主口气，人家西藏人并没有选你出来作他们的利益的代言人，是不是？难道人家不知道自己的利益何在，需要你这大救星来指点？
〉〉〉〉再跳也翻不出周树人的手掌心

你这些慈悲布道，让我想起了中国的一个老笑话，某老和尚捉住了一只鳖（也就是隔壁那爱犬女郎的obsession，盖其外形富有暗示联想，是以爱犬女郎中心思之，无日忘之）本想烹了它，但又怕人家说他残忍，犯了杀生戒，于是便煮了一锅百沸滚汤，在锅上支了个棍子，让那鳖从棍子这端爬到那端，对鳖（或龟，记不得了，反正两者也差不多）说：你要是爬过去，罪孽也就消除了，我就放你走。如果你爬不过去，掉进锅里，则这就说明你获罪于天，无所祷也。鳖于是对和尚说，你要吃便吃，这就把我扔到滚汤中去，少拿那假慈悲模样恶心人，吃了我还要说我咎由自取！
〉〉〉〉“用不伦不类的比喻来说事，乃是阿随的惯技“。怎么搞得连阿随的掌心也翻不出去！

作者：镰刀在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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