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主题: 海归与人贩子----什么人想回国(回流)?ZT
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作者 海归与人贩子----什么人想回国(回流)?ZT   
CAOGEN
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加入时间: 2005/03/12
文章: 886

经验值: 920


文章标题: 海归与人贩子----什么人想回国(回流)?ZT (728 reads)      时间: 2007-11-12 周一, 上午11:59

作者:CAOGEN罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.info

海归与人贩子----什么人想回国(回流)?ZT

原作者不详

回国还是不回国,这是个问题。多少海外学子海外侨胞思考著这个问题,有的回去了,有的留下了,有的还在思考。
…….
其实什么人想回国,什么人不想回国,很容易判断。

那天我问我老婆一个问题,让她做个选择,是倒退一百多年当慈禧太后,还是象现在这样在美国做个普通人。她的选择是当然做慈禧太后。为什么?我老婆倒没有多大的权力欲,但是当个慈禧太后享福啊,哪用象现在这样天天算计怎么花钱,怎么算计怎么不够花。想买件衣服看来看去舍不得,化妆品看来看去还是舍不得。带孩子,换尿片,侍候老公。这日子哪能和慈禧太后比?当了太后,这一切所有让她烦恼得近乎忧郁症的因素就全没了。

我又问,慈禧太后太近了点,让你选择倒退两千年,当个奴隶主,还是那么大权,还是想怎么使唤人就怎么使唤人,倾全国之财力让你一个人享受,可是那享受质量差点,没有彩电冰箱汽车,好吃的也就是生肉在火上烤烤,最好的化妆品也就是猪油在脸上抹抹。洗澡就是找条河泡泡,没有月经带,上厕所就是地上挖个坑。娱乐也就是看著奴隶跳舞和现在非洲人跳差不多的舞。你再觉得不过瘾就杀两个奴隶玩玩。你干不干?

这回我老婆有点犹豫。这奴隶主权是不小,但是太落后了点,享受著不大舒服。

在我看来,想不想倒退一百年当慈禧太后是个试金石。凡是回答YES的,都是想海龟的,我老婆就是一个。天天念叨回国如何如何好。为什么好?在国内没当慈禧太后,起码社会地位没有象在美国那么底。在国内好歹我也是个美女,有人捧著,再不济也比农民工、小保姆、车间里的工人强,在美国,除了偷渡的老墨,找不著向下的参照物了。

我是不打算回国的,显然我对当不当慈禧太后的回答是百分之一百的NO。如果我是个有政治抱负的人,自认我处在慈禧太后的位置上能够做出点不同的事,挽救大清帝国,也许我会选择YES。但是我有自知之明,知道坐在太和殿绝对不会比慈禧老太太强。剩下的就是个人享受了,我会放弃我现在美国穷哈哈的生活,选择慈禧的奢生活吗?不会。

第一,我不觉得我现在的生活质比慈禧老太太差。我享受著现代文明社会能够提供给人们的普通人的生活。努力工作,吃穿不愁,彩电冰箱汽车,写完这篇文章马上发到网上,这种娱乐是慈禧老太太享受不到的。

第二,慈禧老太太比我强的是,她有当时最好的,而且她有无边的权力,想怎么享受怎么享受。事实上不一定是享受,而是使唤人,享受别人没有的,给了许多人快感。我不认为我愿意为了那种一百年前的人上人的感觉而放弃我拥有的现代文明生活。

有人会说我的比喻不合适。回了国,挣得比美国多,受人尊敬,现在地y村,最现代的东西马上在国内享受到,总比你在美国当二等公民强,为什么不回?这又牵涉到对生活方式的理解了。

兄弟虽然没入共 产 党,却是个坚定的唯物主义者,坚信物质决定意识,物质基础决定上层建筑。这话说白了,就是现在中国人均GDP不是和美国差壹佰年吗?中国的文明程度也就和美国差壹佰年。这文明程度四个字具体怎么讲?具体讲就是许多在美国认为野蛮的东西在中国还司空见惯。

我是相信中国在从野蛮向文明发展的,而且发展得很快。比如杀人,老蒋27年清共是砍头,然后头挂在电线杆或者城门上。陈毅有诗云,此头须向国门悬。老毛也好不到哪去,活捉张辉瓒,头砍下来,顺着河漂下去还给老蒋。谁要是回国,天天看见电线杆上挂个人头还不恶心死。好在现在进步了。五十年代枪毙,文革野蛮复辟,割张志新的喉咙,现在也学着老美打毒针。

问题是进化到文明杀人的社会,不过是官僚资本主义的初级阶段(狗屁社会主义初级阶段),还差得远啊。杀人是文明了,其他的野蛮多了去了。

你海龟了,穿西装,打领带,开奔驰,雇佣人,实际上是把你自己放在当年非洲人贩子的位置上。这个社会野蛮,但是我是文明人,我这个文明人还要从这个野蛮社会赚钱做人上人,过我的文明生活。

当年的人贩子怎样我不知道,我知道今天的中国,要想生存,你就得同流合污,一起跟着野蛮下去。这问题就不是物质上的了,而是精神上的,你挣的比美国多,开的车比美国好,可是你生活在一个野蛮的国度,天天和野蛮人打交道,沾染着野蛮的习气。


一次在PBS看到一个节目,好象是一个NOBEL生物学奖得主。他很动感情说了一段话。他说他最大的愿望是,再过五十年和一百年,让他生活那怕一天。因为他想亲眼看一下那时的科技发展到多么先进的程度。

这是真正的文明人的思维。如果问此公愿意不愿意倒退一百年当几天太后老佛爷,他一定说宁愿一百年后当个HOMELESS。

请问海龟们有几个有这番憧憬的,都想着回国如何当官,如何骗钱,如何泡妞了。在此,我在愿不愿当慈禧之外,再列出如下标准,我们就知道什么人回国了:

1,共 产 党 员更容易回国,入党的时候已经把那个制度吃透了。
2,骗子更容易回国,在美国没那么好骗。最近出了个上海的陈进。你在美国买个芯片磨磨试试?
3,爱上歌厅爱洗脚的更容易回国。
4,饭桶酒鬼容易回国,生活没目的,就想着挣两钱天天醉。
5,二奶容易回国,好象美国被包没中国那么容易。莱温斯基鳔了个总统,也没落着
什么。

如果没有以上嗜好,我想不出任何回国的理由。

跟贴:

回去的都不是文明人? Wrote:
。。。没有月经带。。。, 这个比较的关键,完全不能想象如果现在没有这个东西,那几天应该咋过。

著名的黄讲授早就说过了:跃进牌月经带,越戴越经带。

按照作者的逻辑:他是个文明人,他老婆不是个文明人。。。。。。

慈禧的位置就不想了,国内有李鸿章的空缺吗?

另一李姓空缺如何...?

FROM WWW.WESTCA.COM

CAOGEN 短评:

贴子作者认为,(海外大陆中国人中的)回流者与不回流者是两类在物质文明和精神文明追求目标上截然不同的人群。回流者追求慈禧般的荣华富贵地位显赫,时光倒退百年也在所不惜;不回流者选择现代文明和摆脱野蛮,宁肯当个时光前进百年以后的俗夫凡人.

作者视自己的祖国落后,野蛮,这同网上有海外大陆人说“ 大陆学生留美是乡下穷光蛋进城”或者视中国为“弱国”云云,大体是一个意思。其说当有争议,因为也有一些海外大陆人正陶醉于中国的盛世和强大。CAOGEN在此不做讨论。

只是原贴未曾涉及对政治有兴趣者中可能存在的“政治意识形态”价值取向方面的差异。CAOGEN在此想指出一点:在许多受着西方体制保护的海外华人政治网坛上,泡着一批“尊重”东方专制(狼羊点菜率,弱国无民主云云),赞誉东方精英,调侃西方人权(西方人权坏东西,东方人权=吃喝拉撒睡的生存温饱权乃必须,云云),抨击“现居住地政府”王八弱智无能。。。。。。这样的爱国爱党识字人,也躲着一批鼓吹西方民主,宣传资产阶级自由化,羡慕居住地国人权的卖国反党识字人。

有意思的是,尽管两类人的“政治意识形态”价值取向截然相反,他们看来却似乎有一个共同点:至少近期,都不想,不打算或不敢回国(回流)。除了那些“不敢”者可能是为避牢狱或禁闭之灾外,从现实状况看,他们的理由之一应该是:假如一旦回去,就必须立即紧紧闭住自己在海外自由自在胡言乱语撒欢撒野惯了的“臭”嘴巴:

他们再不敢在网上讴歌专制,他们再不敢在网上鼓吹狼羊点菜率,他们再不敢在网上贬诋中国为弱国,他们再不敢在网上“咒骂现居住地政府”是王八弱智无能,。。。。。。

如此这般,自有自在了多年的嘴巴被强迫闭锁,心理素质正常的人是不会觉得舒服的,此时,那个“人权坏东西”之一----话语权的意义,也许就会被那些感到不舒服的爱国爱党识字人们重新评估了。

古代的叶公喜欢画龙,但害怕真龙。现代的叶公喜欢东方人权,但只是躲在西方人权的保护伞下喜欢。



作者:CAOGEN罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
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