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主题: 简言:进入“和谐社会”D唯一标准是什么?昏君你D——明拜?
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作者 简言:进入“和谐社会”D唯一标准是什么?昏君你D——明拜?   
所跟贴 ZT VOA分析:胡锦涛和谐论回避政治和谐 -- 邢国鑫 - (1209 Byte) 2006-10-13 周五, 下午8:21 (160 reads)
邢国鑫
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文章标题: 中共十六届六中全会公报的几个“不提”  ZT 平心 (199 reads)      时间: 2006-10-13 周五, 下午8:23

作者:邢国鑫罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org





中共十六届六中全会主席台上


中共六中全会公报在中国国内媒体上摘取了铺天盖地的赞美。这个以“和谐社会”为核心的公报描述了一个理想,一个未来。虽然给人一种“务虚”的印象,但这种“务虚”也许正是应该做的。德国之声记者在此只试着归纳一下这次中共全会公报中“不提”的几个方面。

不提陈良宇案

外界普遍关心的一些事情至少在全会公报中没有直接体现出来。首先,就是在全会前发生的双规陈良宇的大事。全会没有做出结论。但全会公报中有两点是与此“间接”相关的。

一是,公报一开始说了中央委员和候补委员的与会人数后说:“中央纪律检查委员会常务委员会委员和有关方面负责同志列席了会议。”

二是,公报在接近尾声处说:“要坚持党要管党、从严治党,加强党章和法纪学习教育,加强党员干部党性锻炼和思想道德修养,健全防范腐败的体制机制,加强对领导机关和领导干部的监督,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,以优良的党风促政风带民风,营造和谐的党群干群关系。”

据称,胡锦涛在六中全会期间发表讲话时,还是明确提到陈良宇问题的。让中纪委常务委员们列席会议,也从侧面说明陈良宇案是个讨论题。香港文汇报政情分析人士的话说,如果把陈良宇问题插入议题,也许会分散对构建和谐社会这一重大主题的关注度。

仅仅为此吗?在局外看来,难免有一种刻意淡化的印象。而这种淡化,应该也确实是为了“和谐”,首先是要营造一种党内的“和谐”,避免许多人的“自危”感。打击了一批本该打击的人,OK,点到为止。不要影响“大局”,尤其是高层的团结。

不提斗争避开火药味

中国官方媒体引述香港澳门等地赞扬“和谐社会”的言论,称“构建和谐社会是中华民族文明发展里程碑”。公报里还说:“社会和谐是社会主义的本质属性。”整个公报全说的是“和谐社会”。

“和谐社会”的提法说新不新,应该说已有大约两年的历史了。两年来,中共和人大的大会上,这个概念是必提的。只是这一次全会公报只提这个概念,全部围绕这个概念,这一点是新的。中央党校一位教授对中国官方媒体如此解读全会公报:“构建和谐社会、科学发展观这一系列观念的提出,意味着中国共产党在发展思路上有一个大的转型。”

什么大的转型呢?以前毛泽东说,马克思主义最重要的是阶级斗争学说。毛泽东时代的马克思主义是充满火药味的。现在,在公报里,胡锦涛们仍然说要坚持马克思主义,毛泽东思想,但却完全是另外一种,是一种尽可能没有火药味的“主义”。

对腐败的斗争只是在边缘上提到,根本没有列入到这个公报提出的九大目标和任务里去。目标里比如也不说与破坏生态环境的现象斗争,而说要使“生态环境明显好转”;不说与错误的思想道德斗争,而说要使“全民族的思想道德素质……明显提高。”

公报里提到九大目标,却没有说怎么去达到九大目标。也就是说,一些有“火药味”的手段和过程被省略了,比如新闻监督,言论自由。而这些本来也跟司法独立一样,应该成为目标的。关于司法,九大目标中倒是列在了第一条:“社会主义民主法制更加完善”。也没有明确地说要做到司法独立。

不提社会民主主义

但是,“和谐社会”,“以人为本”,这些是马克思主义吗?说“社会和谐是社会主义的本质属性”,是对马克思、毛泽东所说的“社会主义”的正解吗?

其实是不是马克思主义,并不重要。重要的是,提倡这些“主义”,在原则上确实是件好事。

西欧不少国家也存在“社会主义”,这跟中国说的“社会主义”原来根本不是一回事。为了区别于中国那种“以阶级斗争为纲”的“社会主义”,西方习惯于把中国(和苏联等)的这个主义称为“共产主义”。而现在,中国的“社会主义”确实更接近西方说的“社会主义”了。即社会民主主义。

在全会召开前,有不少似乎挺正规的传闻说,中共要向西欧的社会民主党学习。这个会议公报里没有这么说,也不可能这么说,但从公报的措辞来看,确实象有这么回事。至少措辞在往这个方向走。西方主要有两种资本主义类型,一种是美国那种自由式的,一种是西欧一些国家那种含“社会主义”的,重福利,重低层人民利益,重社会公平的。虽然,美国那种在经济上证实有许多优越性(竞争促进经济与社会),但为了避免与克服种种严重的社会问题,中国显然更倾向吸收西欧的“社会资本主义”,即社会民主主义。中共全会说“社会和谐是社会主义的本质属性”,这话没错,但这恰恰是西方社会(民主)主义的理解。

西方的社会民主主义也是尊重马克思的。但马克思只是被尊重的许多理论家之一。

不提外交避开崛起

整个公报只字不提外交。这在中共重大会议的历史上恐怕也是一件新鲜事。中共不关心外交吗?回答当然是否定的。中国现在正在争取全面走上国际政治舞台,这是很明显的,从朝鲜到伊朗,从非洲到拉美,中国的外交可以说是空前的积极活跃。要当政治大国的雄心人人见得到。

这里也有几种可能性。一种可能性是,中共在这方面做一些扭转,象外交这类的事是“国家”的事,不再是“党”的事。另一种可能性是,集中精力只谈和谐社会,“不要分散”别人的注意力。也许两者都有。

在谈到台湾问题时,公报也尽可能的“和谐”,甚至“台湾”两个字都没有提。这段话是这样的:“……巩固和壮大最广泛的爱国统一战线,维护香港、澳门长期繁荣稳定,推进祖国统一大业,坚持走和平发展道路。”

“坚持走和平发展道路”是整个公报里唯一跟外交沾点边的话。

前几年,中国一度全国都在说“和平崛起”。但没多久,这种说法至少在官方媒体中消失了。显然,中国党和国家注意到,中国经济的繁荣已经引起了广泛的不安,再说“崛起”,有点火上浇油的味道。后来的党和人大的大会上就只说“和平发展”了。

不提党外民主

公报里还有一句引起西方媒体较大注意的话:“要坚持和完善民主集中制,扩大党内民主,推进党务公开,严格党内生活,严肃党的纪律,增进党的团结统一,以党内和谐促进社会和谐。”其中西方媒体注意的主要是“扩大党内民主”这句话。

不管是党外的还是还是党内的,能够发展民主自然是好事。但是为什么不提国家的民主呢?当然也可以解释说,因为这是党的会议,改进国家的民主制度是国家的事,是人大的事。但愿如此。如果真的能够做到党只管党,国家的事情由国家的机构和官员来管,这也是一个进步。当然了,这本身也是形式上的,因为中国政府的官员几乎都是中共党员。即便如此,真要能够党政的工作和管辖范围分开,毕竟是一件好事。

中国比较政治和经济研究中心的专家何增科说,中共正在起草一份有关政府革新的计划,计划可能在接近十七大时公布。中央党校教授高新民认为,实现九大目标,中共面临三大挑战:“第一,就是对我们进一步推动政治体制改革是一个很大的挑战。第二,它对如何转变党的领导方式、执政方式是一个重大的挑战。第三……就是如何创新社会管理体制。”假如党除了管好自己的党务外,在国务上只“务虚”,就象这个六中全会这样,树立理想、画出未来的框架,而具体的事让国家管理者(虽然是双重的)来管,那么世界面对的中国将确实是有一定新意的。

无论如何,中国的政治改革,包括中国共产党执政方式的改革,包括政治体制的改革,这些都将是中共十七大前后最令人关注的领域。当然还有一个领域是世界瞩目的,也是这次公报没有直接涉及的,就是中共和国家领导人的变迁。

(平心)


中国事务http://www.chinaaffairs.org转载


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