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主题: 科学和宗教不搭界──敬答网友批评
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作者 科学和宗教不搭界──敬答网友批评   
所跟贴 科学和宗教不搭界──敬答网友批评 -- 芦笛 - (5821 Byte) 2006-6-03 周六, 上午9:18 (1346 reads)
五骆驼
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加入时间: 2004/02/16
文章: 1267

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文章标题: 马太福音说道有人看守耶稣的坟墓 (380 reads)      时间: 2006-6-03 周六, 下午12:23

作者:五骆驼罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我诧异老芦和安子都没有提起马太福音著名的兵丁看守一节。据马太福音记载,为了防止耶稣门徒盗窃尸体,祭司们求彼拉多派兵看守耶稣的墓穴,彼拉多没有答应派罗马兵,但是同意祭司们拍自己人去看守。祭司派兵守住墓穴,当天使显现时这些兵丁也在场,应该亲眼目睹了耶稣复活。然后为了阻止耶稣复活这个消息的传出,祭司贿赂两个兵丁,让他们说是门徒盗走了尸体。

如果真如老芦所讲,耶稣是假死复生,自己推开了大石,那些兵定然会当场逮捕他,或者去叫人来。因为耶稣是被用细麻布包裹的,而他的外衣和里衣都被罗马兵分了。裹尸的细麻布后来发现被遗弃在地上,可以想见走出来的耶稣是赤身露体的。加上身上的刑伤和钉痕,又被折磨如此之久,肯定不会是以看守为职责的兵丁的对手。

假如兵丁被“复活”的耶稣吓破胆,如马太福音所讲“跟死了一样”,耶稣自己走去跟门徒显现。问题是,当天玛丽亚和他的同伴都没有见到耶稣,这是四福音书共同的记载,他们先见到了天使,被告知耶稣复活的消息。也就是说,如果如老芦所讲,耶稣必定还有同谋,等待玛丽亚等人,并告知耶稣已经复活。如此也可以解释两个看守被打昏惑吓昏在地了。不过依照耶稣十二个门徒的表现,这个同谋也必定不是其中之人,很可能是讨要耶稣尸体的约瑟或其同伙。

我们可以理顺一条思路,耶稣被钉十字架,休克假死,约瑟来讨要尸体,兵丁报告彼拉多,彼拉多命令放下尸体,约瑟裹尸时发现耶稣还活着,他不动声色的把耶稣放入最近的一个洞穴(坟墓)里抢救,同行的还有尼哥底母带着药物(一百斤没药和沉香药,有麻醉止疼消炎等功用),他们正在救治耶稣过程中,祭司派的兵丁到了,于是约瑟和尼哥底母合谋装扮天使,推开石头吓昏兵丁,由尼哥底母带耶稣先到旁边的树林治伤,约瑟留下继续装天使告诉玛丽亚等人复活的信息,因为约瑟很可能知道玛丽亚等人第二天要来膏耶稣遗体的事情。

但是这个思路看来还是匪夷所思,第一,兵丁在预备日就来到墓穴看守,应当是耶稣复活前一天,如果耶稣是安息日复活,必然要在兵丁面前走出墓穴,难道没有兵去问一下,或试图抓捕耶稣吗?第二,兵丁的任务是看守,很难想象他们会全被吓昏;第三,就算约瑟成功的扮演了天使,以骗局为基础的复活还能有多大效力?他会终生对其他门徒守口如瓶?

看来这真是个难解的谜啊。


作者:五骆驼罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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