胖鹭鸶
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加入时间: 2005/06/17
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作者：胖鹭鸶 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
题引:
苗仁 标题：77 - 2006-6-2 21:15
中国倡议7月7日成为中日和解日行不行？ 日本人民也是受害者
---毛大领袖如是说 http://www.hjclub.com/showtopic.asp?ID=2592594&Parent=2592586
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郑若思 - 顶阶级兄弟一把！ -- (27 字) 2006-6-2 22:40:49 (4 reads)或者“九一八”也行，不过我们离能有这气量的一天太远了。
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要在中国历史上选个日子,做国耻日/国难节/饥餐会/渴饮集, 确实是容易, 俯拾皆是。 偏偏很难找个日子当和解日。我知道,这样的倡议（http://www.hjclub.com/ShowTopic.asp?ID=2592586）唐突的很,遭受批评是理所当然的。 所以我说,这不过是我的一个梦。
不过, 六四与芦沟桥七七事变还是有不少距离的。
首先,当时中国是被动的受害者, 日本是外来侵略者。 日军可以乱追花姑娘抢来做慰安妇, 而共产党干部找的小姐都是心甘情愿来赚钱的。这个不太好相提并论的。
其次,国际冲突是民族间的撕杀,民族间的和解的难度要大大超过民族内的和解。 所以,老毛才先搞文革,全国一片红,然后才是解放全人类。 显然,后者是更高级的,难度更大。就譬如说, 大陆城市人鄙视乡下民工, 要是碰到黑非洲国家的, 那肯定更是连眼球都懒得转过去看了。这是人类天性. 只有爱惜自己的人,才有可能爱别人。所以, 七七作为和解节在可以预见的时期内是不可能的。
再次, 关于中日战争, 从现代史(中文意思的现代)来看,中国绝对百分之百的是受害者。但是, 容我放肆,过几百年看又是如何呢? 或者从唐宋之时及大化革新以来的长时段看又是如何呢? 我们中国人作为历史上日人的教师爷,难道没有丁点过错吗? 中国的传统文明儒家思想特别是大一统的玩意儿,是不是也在一定程度上祸害了过分虚心好学的学生? 明治天皇大定国是"开拓万里波涛，使国威布于四方", 结果倒好,同种同文的日本人品尝新鲜核弹几乎亡国,这个血泪史是不是跟先生的误导有点关系? 
达赖喇嘛在北约空袭南联盟,特别是中国使馆被炸之时,记得他说过一些话,很感动人。原话忘了,大意是: 支持中国政府的呼吁,希望北约停止轰炸. 当时达赖是在UK 与Tony Blair吹牛皮, 他还说:
约的初衷是是好的,富有同情性,保护人权,让KOSOVO人免于种族清洗。但是问题是,暴力一旦付诸行动,事情的性质就难以预料。反抗暴力的力量就会更加残暴,由此诱发连锁反应。
因此，达赖喇嘛宁可放弃西藏独立的主张,与中共谈判,和解及自治. 因为达赖不愿意看到汉族百姓受专制牵累而遭受类似南斯拉夫塞族人的悲惨命运。
总之, 我以为,主动提出和解是尊重对方的人性,这不是弱者的哀求,更不是认可对方的行为. 这当然是智者的行为。
此帖个别字眼及标点符号有修正，观点和根据未变。16/06/2006
作者：胖鹭鸶 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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六四和解与七七事变-------提将上来与苗样郑桑东洋大侠讨论
