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主题: 原野(呼延宇)——一个真诚的探索者
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作者 原野(呼延宇)——一个真诚的探索者   
郑若思
[个人文集]






加入时间: 2004/02/19
文章: 1792

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文章标题: 原野(呼延宇)——一个真诚的探索者 (1641 reads)      时间: 2006-4-21 周五, 下午11:55

作者:郑若思罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

原野(呼延宇)——一个真诚的探索者

郑若思

原野网友英年早逝的消息,我很迟才知道。整整几个夜晚,我翻阅他的文集,难以入眠。悼念他的文章,本来是轮不到我写的——我既不是他的网下知己,在网上和他也算不上有多么深厚的“网谊”,而且直到他去世后我才知道他就是为本坛仗义疏财的“呼延宇”。但是,我却无法抑制因为他离去而充满内心的悲痛。

最初“原野”这个笔名引起我的注意,是他的当兵回忆录。虽然我没有当过兵,但是作为同代人,从他生动的描述中重温了那个荒谬的时代,感到一种难以形容的亲切。后来,原野网友炮轰马克思,我和鲁肃、战争与和平、南京老右一起“围攻”他,混战一场,尽管最终谁也没有说服谁,彼此并没有伤和气,反倒增添了不少亲近感。这场论战中,虽然我始终对“批倒马克思”的观点不以为然,但是对原野这个网名却油然而生敬意。在观点之争瞬间即变成口水大战、棍棒大战甚至诛心大战,连观点相近的网友都会为些许分歧反目成仇的网上,像原野这样一直保持君子风度、与人为善的网友,实在是难能可贵。

芦笛先生在悼念文章中说原来认为原野网友是个“民族主义者”,现在才发现他是一位“人道主义者”。我认为此言差矣。从“原野”、“呼延宇”两个网名的文章看,他更多的是个民族主义者。而今中文网上“民族主义”之所以为独立知识分子唾弃,盖因它常常变成围剿自由思想和人道主义观点的精神暴力,是义和团情结的现代翻版。


事实上无论是人道主义,还是民族主义,作为探索人类命运的观点,都是无罪的,而且也未必水火不容。人道主义者未必没有民族主义意识,民族主义者未必没有人道情怀。原野网友作为一个真诚的民族主义者,当他遇到不同观点的挑战时,表现出来的是理性、坦诚、谦和,与网上常见的理屈词穷之际便拿“中国人的立场”当语言核武器的人相比,高低文野之分岂不是一目了然!和很多打着民族主义旗号的网人截然不同之处,在于原野网友的“民族主义”是一种真诚的信念,而不是拿来装点门面的幌子或是置人于死地的棍棒。如果不是这样,他不会在遭到质疑甚至不友好的攻击的时候,仍然保持理性、广结善缘,从不以牙还牙、以其人之道还治其人之身。这也许就是原野先生逝世的噩耗使我悲从中来,内心久久不能平静的原因吧。


芦笛先生曾经以为,原野(呼延宇)先生慷慨资助他,是由于误解了他,担心两种观点早晚一天会发生冲突,闹得不欢而散。我以为,原野网友未必没有看到他和芦笛先生的分歧,但是他更多地看到二者殊途同归之处——他们都是人类命运探索者,虽然角度各有不同。原野先生期盼中国产生思想家,其实思想家是在无数探索者的思维空间里诞生的,这个思维空间要维持良性互动,就需要持不同观点的探索者之间能够兼容并包、和而不同,有争鸣而不互相诋毁,原野先生为论坛、为芦笛文集捐款,不是出于“误解”,而是为了实践他的信念。

我们何时能在“人类命运思考者、探索者”的大旗下,构筑理性的对话平台,催生能够使民族重生的思想火花呢?原野网友在另一个世界里,等待我们的回答。


2006年4月21日


作者:郑若思罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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