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	主题: 西方人條約的欺騙性--源於以色列人的騙子祖先

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西方人條約的欺騙性--源於以色列人的騙子祖先

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Lev 24:16 濫用神主子的名字的,一定要被處死. -- 飞云 - (186 Byte) 2006-1-12 周四, 下午2:49 (140 reads)

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标题: 雅各骗以扫的祝福的时候，他还不信神呢！ (153 reads) 时间: 2006-1-12 周四, 下午9:50

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

有圣经为证:

Gen 27:20 以撒对他儿子说：「我儿，你如何找得这么快呢？」他说：「因为耶和
华你的神使我遇见好机会得着的。」

请注意，这个时候，雅各称神为“你的神”，而不是“我的神”。

如果先生真的很认真的看圣经，应该思考一下，雅各是如何从说“你的神”到说
“我的神”；他是如何从骗取祝福，到最后成为为埃及法老祝福的人；他是如何从世界
上的好处他什么都“抓”(雅各的名字就是“抓”的意思)的人，成为以神为信靠的
人。这才是创世纪详细记载雅各事迹的意义。

至于说到雅各的“苦”，正是先生只注意到雅各拼命攫取世界而没有注意到这
种对世界的贪婪所付出的代价：

1，他因为骗取了兄长的祝福而被以扫追杀，只身逃亡；

2，他娶了两妻两妾，但妻妾之间的争斗，另他烦恼无穷；

3，雅各精明，却在寄居之地遇到更精明的对头，他的舅舅拉班。拉班曾十次改动雅
各的工价；

4，雅各回到巴勒斯坦后，自己的女儿被示剑本地人强暴。但强暴他女儿的示剑组长
的儿子真心诚意的爱他的女儿，为此，不惜全族受割礼归入以色列。但雅各的两个
儿子却趁示剑族人受割礼不能行动的时候，将示剑屠城，使雅各蒙了恶名；

5，雅各的长子流便与雅各的妾乱伦淫乱；

6，雅各不同妻妾的儿子之间彼此仇恨，甚至骨肉相残。雅各最喜爱的约瑟被他的哥
哥们卖到埃及，而欺骗雅各说他被野兽吃了，以致相当长的一段时间内，雅各承受
了晚年丧子的痛苦。

总之，圣经记载的雅各所说的“苦”，正是他曾经拼命打拼世界甚至为此不择手段
而付出更深层次心灵的代价。

愿神祝福你。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

管它"你的神,我的神," 都不濫用了神主子的名號嗎? -- 飞云 - (1420 Byte) 2006-1-12 周四, 下午10:56 (154 reads)

在下只是指出你对圣经记载事实都不了解的真相。呵呵。 -- nngzh - (693 Byte) 2006-1-13 周五, 上午12:56 (172 reads)

没有律法,罪也不算罪,神經,猶太神幻用洪水消滅全部生物之前猶太神定了律沒有? -- 飞云 - (0 Byte) 2006-1-13 周五, 上午4:39 (143 reads)

建议先生能把罗马书从头到尾看上一遍。也许能了解罪、律法、审判之间的关系。呵呵 -- nngzh - (5 Byte) 2006-1-13 周五, 上午5:07 (140 reads)

神經中神人以猶太神之名所定的罪或法而已. 不合時宜,沒必要時就不必浪費時間的細讀 -- 飞云 - (185 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:12 (145 reads)

先生是转移话题的“高手”。呵呵 -- nngzh - (480 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:35 (143 reads)

我不理會偏離原意的中文版本經文. 就說 "义"吧. 中文神經中的所謂 "义" -- 飞云 - (143 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:52 (151 reads)

这个先生到不需多虑。 -- nngzh - (345 Byte) 2006-1-13 周五, 上午7:06 (163 reads)

不同意義就是不同意義, 把不同意義的東西相等, 就是不正確, 引起誤導. -- 飞云 - (38 Byte) 2006-1-13 周五, 上午9:15 (145 reads)

寫猶太神經的人隨意幻想, 前言不對后語,神經信徒勞心勞力為神主子辯護,圖自圓其說 -- 飞云 - (0 Byte) 2006-1-13 周五, 上午4:44 (138 reads)

我没有辩解什么呀，只是指出你对圣经的事实不了解这个真相而已。 -- nngzh - (52 Byte) 2006-1-13 周五, 上午5:13 (156 reads)

"圣经所述事实", 神徒唯心論. 把猶太人的幻想當事實. 可見可觸可証為事實.呵 -- 飞云 - (0 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:38 (150 reads)

先生拿圣经来说事，那么尊重圣经的原意，应该不是过分的要求吧？呵呵 -- nngzh - (38 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:44 (145 reads)

你的"原意"是指第三譯的中文版原意. 我的原意是追求更近的英文新譯版的原意. -- 飞云 - (0 Byte) 2006-1-13 周五, 上午7:01 (145 reads)

你的“英文新譯版的原意”是否说雅各没有说过他的日子“又短又苦”呢？ -- nngzh - (6 Byte) 2006-1-13 周五, 上午7:08 (149 reads)

是這樣的. -- 飞云 - (1178 Byte) 2006-1-13 周五, 上午9:10 (134 reads)

讀中文版的猶太神經, 還自作正確, 太次次了. 呵呵 -- 飞云 - (1121 Byte) 2006-1-13 周五, 上午4:28 (198 reads)

中文圣经和合本对利未记24：16中“亵渎”的翻译非常准确 -- nngzh - (2041 Byte) 2006-1-13 周五, 上午5:00 (172 reads)

選舊譯本, 你認為它正確,在你的唯心定義中就正確,正如你可認為地是扁平方角的也可 -- 飞云 - (30 Byte) 2006-1-13 周五, 上午5:55 (134 reads)

在圣经的译本上，还真的不是越新越好！ -- nngzh - (6 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:05 (146 reads)

新的直譯, 不誇耀, 不美化和醜化, 不改原意,這就不好騙人. 簡單? 呵呵 -- 飞云 - (0 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:16 (160 reads)

你用不符合圣经描述的基本事实来立论，才有误导之嫌啊。呵呵 -- nngzh - (63 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:38 (157 reads)

描述不等於"基本事实", 神經信徒唯心論者死心塌地的認為神經就是"事实", -- 飞云 - (25 Byte) 2006-1-13 周五, 上午6:57 (164 reads)

我并没有与先生讨论圣经描述文字本身的“真实性” -- nngzh - (239 Byte) 2006-1-13 周五, 上午7:18 (170 reads)

唯心論者唯心, 非唯心論者看物質和實質, 以實論事. 呵呵. 心者幻也. -- 飞云 - (36 Byte) 2006-1-13 周五, 上午8:18 (153 reads)

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