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主题: “点菜律”的思云版、随便版和正宗日本版
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作者 “点菜律”的思云版、随便版和正宗日本版   
芦笛
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文章标题: “点菜律”的思云版、随便版和正宗日本版 (1009 reads)      时间: 2005-10-06 周四, 上午12:55

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


“点菜律”的思云版、随便版和正宗日本版


芦笛


【按】

本文原是今日续写的《中苏恩仇》中的一段。写到半路进来看了一
眼,跟老右派大闹了一餐,续写的心思一点也没有了。想了想,干
脆摘出来另外成文,本来在那文字里也是离题万里。

这里再次向老右派道歉。我知道你那感觉是怎么自然产生的,自幼
接受的教育以及对真实的中国历史的缺乏了解,使你在见到“蒋公”、
“赤匪”之类字样时必然产生强烈反感,自然要用“阶级感情”来
解释这种现象。这过错其实是双方的。我不应该使用“赤匪”那种
辱称,正如不该使用“倭人”的辱称一样。虽然这是亲共和哈日同
志刺激出来的,但那么作其实降低了文字说服力,尽管我自问写作
态度非常客观。

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中共歪曲历史真相的亲苏崇苏宣传,使得许多中国人特别是愚昧的“知识分子”,至今以为苏联出兵东北是无私援助中国,把中国人从日本人的压迫下解救出来。哪怕是在别人告诉他们真相后,这些人还要坚持认为即使苏联从中获得好处,那也是应该的,因为人家为此流了血。这说穿了,也就是网友阿随的“谁出钱,谁点菜”的所谓“点菜律”。

阿随昨天还不服输,跟我强辩那乃是放之四海而皆准的“真理”。这真理自从他两年前提出来后,我一直懒得说话,冷眼旁观究竟会有多少蠢人上当,最后不胜灰心地发现,大批随迷被此胡话迷得魂灵出了窍,以致奥兰多那浑小子昨天还在盛赞阿随的英明睿智(如有唐突诸位情事,祈谅,这不过是我的智力势利病发作而已)。

这些人蠢到看不出来,那不过是个文学比喻。而把文学比喻当成社会科学规律,正是老毛最精通的把戏,只证明了国民的惊人愚昧。我已经写过了无数文字痛斥,可惜什么鸟用处都没有,至今文学比喻仍然是网上“高手”们的论证方式。从老马(“女厕所论”)到思云(“鸭雁学说”)到樊弓(“推车大定理”)到阿随(“狼羊律”、“点菜律”)乃至无名庸手(诸如“革命肿瘤论”),统统离开这招就没本事著文立说。当真是中国“知识分子”的集体耻辱。

愚民们居然想不到,你要为“点菜律”喝彩,先得落实一下那“钱”和“菜”到底是指什么。其实只要大众建立了“界定澄清概念是讨论问题的前提”的习惯,哪怕是傻子也能立刻看出,阿随那“钱”与“菜”乃是到处游走的、无从捕捉的“游走肾”,该怎么界定完全凭他说。

所以,在美国,“谁出钱谁点菜”的意思是“国事应该由资产阶级说了算”;在中国则是“应该由掌权的说了算”。那么,为什么掌权的国府又不能说了算,要让中共推翻了呢?原来,那是因为中共流了血,所以又变成了“谁流血谁说了算”。既然如此,为什么阿随又要反对老美入侵伊拉克呢?难道人家没在那儿流了血?那可不行,因为在那儿又该使用“该由正义一方说了算”的定律了。这个“定律”的基本概念之一“钱”,在美国是“钱”,在“新”中国是“权”,在“旧”中国则是“血”,在伊拉克则是“正义”。这就是他的“放之四海而皆准”。

阿随可能不知道,这定律根本不是他发明的。6、7年前我初识思云,就见识了这日本“点菜律”。那时他在《枫华园》反驳爱国同志,说日本侵略东北是应该的,因为老毛子趁拳乱占了东北,在拳乱平定后还不肯撤走,日本人为此发动日俄战争,流了几万将士的血,从老毛子口中夺下了满州,所以当然应该是日本的。

当然他那阵比现在策略些,尽管认定这理论是真理,他还不敢直接说出,装成“介绍日本右派言论”的模样。随着他浪得虚名和华裔日本爱国贼阵容壮大,他的胆子也就大多了。所以上次日本右派大肆鼓噪,胡说东京审判是不公平的“胜利者审判”,是“事后追溯”,日本侵略没有犯法等等,他便立刻“传达最高指示不过夜”,上这儿来原封不动地传达红头文件,但这次他胆气可非昔日了,不但不再装成“单纯传令兵”的样子,而且居然不讲起码学术道德,把人家的发现窃为己有!

早说过了,思云毫无独立思考能力,遑论原创性思考。他的脑袋如同攒钱罐,专存两种货:毛货与倭货,而且扔进去就断无拿出来的希望,除非实行自我暴力革命,作法自毙,“打破坛坛罐罐”。做攒钱罐倒无可厚非,本是他的天赋人权。不过,比较道德的表述方式应该是:“日本右派是这么说的,我本人认为那是真理”。可惜他一直没这么做。6、7年前他只说了前半截,尽管网人一直追问他自己的态度是什么,他都从没胆子说后半截。今天则以为人多势众,有恃无恐,可以用不着交代前半截,公开剽窃人家的智力成果了。

这当然是题外话,我说旧事,乃是想请教阿随,对这“日本点菜律”,不知你有何话说?思云则根本不用问了,直到两天前,他还认为苏联趁火打劫是应该的,因为人家的血不能白流。可见他完全是你的知音。奇怪的是,论把毛货奉为世界观这条,你反倒远远不如他,不知何故?

既然大众没有抽象思维能力,离开比喻就无法说事,那我只好将就大众,降格疗愚:如果两个强盗冲入你家,为分赃不匀大打出手,两人都流了大量的血,其中一人不支败退。留下来的那人就大言不惭地说:你这家是我虎口夺食抢下来的,看我为此流了多少血!所以,你家当然应该是我的,否则我这血不是白流了?

这就是阿随和日本人的“点菜律”实质,它只认一件事:拳头。该定律的准确表述应该是:“谁的拳头大谁是爷。”这当然也是比喻,不过它是self-evident的,乃是“强权即公理”的白话表述。如果要用精确概念表达,那就是“实力决定正义”。

这定律在道义上是否合理姑且不管,咱们只看逻辑。既然如此,日本右派还对东京审判嘟嘟囔囔什么呢?就算那是不公平的胜利者审判,so what?这不正是你们的主张么?谁让你们的拳头没老美的大?人家流了那么多血,本来有足够权利把日本变为殖民地,把女的淫遍,男的杀光,剩下来的送去作“原木”,实验细菌武器。可惜人家没这么干,反倒不但承担了尔等的防务,还把金钱如雨点一样撒在那霉臭的土地上,以致今日养出一群背恩反噬的豺狼!

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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