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 《中国之路》发刊词 |
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中国之路
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
《中国之路》发刊词
2002年1月1日
高 寒
进入新千年以来，凡是关注中国政局、中国向何处去的人，几乎已很少有人还意识不到中国正越来越迫近一个
大变动的前夜了。在被统治者方面，这不仅一般地表现为工农底层民众的请愿抗议无日无之，愈演愈烈，而且
还特殊地表现为集体自焚、集体自杀、囚徒暴动，连番爆炸等触目惊心的恶性案件之频频传出；表现为社会矛
盾空前激化，社会道德几尽崩溃，社会秩序乱象丛生；表现为知识分子不论左中右均已形成中国无政治改革即
无出路的普遍共识。而在统治者方面，它也不仅一般地表现为文武百官的豪腐巨贪、末世心态，以及执政者周
期性地滥捕滥杀、禁言禁声，而且还特殊地表现为统治集团内部的矛盾已日趋白热，这既表现为中共党内民主
派在重新集结、寻求自己的领袖，也表现为中共党内“左”派的拥毛批邓，反修倒江，为文革翻案，甚至直呼
“造反”。更有甚者，过去似乎水火不容的中共“左”、“右”两派，现居然不约而同地强烈要求党内民主，
居然不约而同地把批判矛头直指那个要复辟个人崇拜、要复辟最高权力变相终身制的党“核心”了。
如果说，被统治者不能照常地生活下去和统治者也不能照常地统治下去是政治危机、乃至革命的标志的话，那
么，在中国，此其时也。
然而，中国之路如何走？
在半个多世纪以前，抗战尚未结束，中国曾爆发过一次有关中国之路的大论战。蒋介石出版《中国之命运》于
先，毛泽东则问世《两个中国之命运》于后。其实，国共两党当时所开辟的这个论争战场，不过是紧接其后之
战场论争的预演罢了。随着国军的兵败如山倒，蒋介石在《中国之命运》中喊出的“没有国民党就没有中国”
的铿锵论断，也就让位于“没有共产党就没有新中国”的嘹亮歌声了。
然而，五十年前毛泽东与蒋介石的这场有关中国命运、中国之路的论战，何尝又不是一百多年前孙中山与康有
为、乃至严复与张之洞之相同论战的继续？中国之路，中国之路，这个困扰了好几代国人，纠缠了我们民族一
百多年的既老又新的命题却至今未获解决！
毛泽东当年说道：“在中国人民面前摆着两条路，光明的路和黑暗的路。有两种中国之命运，光明的中国之命
运和黑暗的中国之命运。”当时的中共，在延安及各根据地，召开了一个又一个“宪政促进会”，高举民主自
由的大旗，高举联合政府的大旗，高举反对一个领袖、一个政党、一个主义的大旗，一句话，高举反独裁、反
专制的大旗，结果，中国人民相信了它，它胜利了。
在相当一个时期里，中国共产党喜欢说“两条道路之争”，即所谓资本主义道路同社会主义道路的斗争。可
是，没有资本主义，何来社会主义？不经资本主义之道，何来社会主义的路？其实，这层道理并不深奥，毛泽
东曾喻之为同一文章的上篇和下篇。可是，为何后来中共竟然将自己曾经那么真诚地追求过的民主宪政统统抛
之于脑后了呢？一言以蔽之，与国民党一样，叶公好龙耳！
是的，在今天，中华民族确确实实存在着两条道路的斗争，存在着是走向光明中国还是走向黑暗中国的大斗
争。它就是：走民主的路，还是走独裁的路；是宪政中国，还是专制中国。对此，中国的一切政治派别都将无
可回避地作出自己的抉择。
《中国之路》杂志就是为着回答这个世纪之争而诞生。
中国人的民主宪政之路，走得何等曲折艰辛。无论从1898年戊戌变法、从1906年清政府发布预备立宪诏书
算起，还是从1911年推翻清王朝的辛亥革命算起，都可算是走过一百年左右的时间了。在这一百年里，中国
的宪法倒是颁布了一部又一部，可是，在中国大陆，国人却至今连宪政的影子都看不到。中国共产党今天在中
国那君临一切、至高无上、万世永续的地位，与当年清政府“钦定宪法大纲”中的所谓“大清皇帝统治大清帝
国，万世一系，永永尊戴”几无两样，如出一辙。可见，中国的这一百年，是有宪法之名而无宪政之实的一百
年，是不过将所谓“钦定宪法”变换成所谓“党定宪法”的一百年。
在今天的中国，带头践踏宪法、践踏法律，反对行宪、反对法制的，不是别人，正是中国共产党自己。“他们
口里的宪政，不过是‘挂羊头卖狗肉’。他们是在挂宪政的羊头，卖一党专政的狗肉。......他们一面谈宪
政，一面却不给人民以丝毫的自由。”这段话，简直就是当今中国入骨三分的写照。可它却不是哪个“民运分
子”、“亲西方分子”说的，也不是发表在海外的哪家“汉奸论坛”、“反共刊物”上，而是由中共领袖毛泽
东所说，并发表在当时延安的报纸和后来的“毛选”上。
在今天的中国，中国人民仍旧面临着一场伟大而艰巨的立宪行宪斗争。这场斗争的矛头所向，就是要解决那个
被邓小平曾经提出但没能解决的“中国共产党必须在宪法和法律的范围内活动”的问题；就是要解决导致毛泽
东、邓小平和今天的江泽民敢于和可能“无法无天”的政治制度问题；就是要解决没有一个高于且独立于中国
共产党的真正的国家最高权力的问题－－一句话，就是要走民主宪政之路的问题。
由此可见，当年中共曾高举过的反对一个领袖、一个政党、一个主义的宪政大旗今天得由我们这群被视为异端
的党内外民主分子来高举了。由此可见，孙中山先生的“革命尚未成功，同志仍须努力”的政治遗训，今天也
得由真正代表着中国人民利益，代表着中华民族繁荣强盛之未来的中国民主运动来承担了。
《中国之路》杂志就是为着这种承担而诞生！
本刊以《中国之路》为刊名，是基于，我们痛感“过程”与“目标”同样重要，没有千里之行始于足下的一步
一步艰苦求索，民主的曙光不会从天而降。本刊以《中国之路》为刊名，还基于，大转折的历史关头正迫在眉
睫地呼唤着民主转型期的战略与策略理论，然而，不无遗憾的是，这种前瞻性的转型期的战略与策略理论却一
直大大滞后于中国政局的发展。
譬如说，面对着山雨欲来风满楼的中国政局，中国民主运动应当与中共党内的“新左”、“老左”，以
及“改革派”、“民主派”结盟吗？即使与之结盟，我们的底线在哪里？我们的最高纲领是什么，最低纲领又
是什么？在哪些情况下应当进，哪些情况下应当退？什么时候应当提出什么样的口号？怎样发挥我们的长处、
避免我们的短处？怎样设计突破口？这样将有限资源用到刀刃上？怎样组织工运、农运、学运，乃至军运、警
运？怎样中立次要的敌人？怎样在转型后最大限度地保持政局的平稳和社会的稳定？怎样处理包括兵变、政变
乃至局部暴动在内的各种危机？怎样形成有权威的危机指挥中心？怎样形成我们的进退有序的基本队伍？怎样
形成民运多元派别的最广泛的统一战线？面对着或许明天就会骤然降临的政治危机或社会危机，面对着中国即
将来临的巨大变革之历史机遇，我们的理论准备、组织准备、策略准备，乃至心理准备得如何呢？对于这一
切，难道我们的民运理论家们除了一次又一次的事后诸葛、事后扼腕以外，就不能早早地厉兵秣马、未雨绸缪
吗？
《中国之路》杂志就是为着这种前瞻和准备而诞生。
《中国之路》将是一本真正的思想解放园地。我辈中国人，苦于思想禁锢久矣。当今中国思想界，万马齐喑，
动辄触“雷”。肇始于20年前的那场所谓"思想解放"，也因禁区重重早已无疾而终。我们期盼着新一轮的没
有任何禁区的真正意义上的思想解放重新降临中华大地。否则，如此巨大思想牢笼，如此沉重精神囚禁，我华
夏子孙何以摆脱落后宿命、迎击世界挑战？由是，本刊希望能汇聚国人中那星星点点的思想解放火花，以形成
一支将点燃中国新一轮思想解放的明亮火炬。为此，本刊将不回避、更不设限于当代中国之任何尖锐的历史和
现实的理论问题。
譬如，这些问题可包括：
-人道主义启蒙及人权普适性的问题；
-资本主义的历史进步意义及其历史必然性的问题；
-马克思主义的评价问题；
-列宁主义及其“十月革命道路”的评价问题；
-考茨基、伯恩斯坦、以及所谓修正主义、乃至社会民主主义及其社会民主党的评价问题；
-中共革命及其历代党史人物的评价问题；
-国共两党之争和对蒋介石及其国民党的评价问题；
-毛泽东执政与邓小平执政的评价和比较问题；
-江泽民及其“三个代表”乃至“资本家入党”的评价问题；
-"文化大革命"的评价问题；
-中国的“社会主义道路”与“资本主义道路”之争问题；
-落后国家的马克思主义政党，在该国走历史必由的资本主义道路中的角色定位问题；
-新权威主义、自由主义、新人文主义、新儒学、保守主义等各种学说的评价问题，
- ......。
这些问题还可以包括：
-当今中国之革命与改良乃至政变、兵变的问题；
- 中国未来政治制度的设计的问题；
-民主新宪法的问题；
-民族矛盾和民族分裂的问题；
-大陆与台湾的统独争议的问题；
-吏治腐败的问题；
-民族精神重塑和国民道德重建的问题；
-日益严重的生态和环境破坏的问题；
-中国人的基本人权的问题；
-中国农民的“贱民”地位的问题；
-中国的司法黑暗、酷刑及犯人人权的问题；
-对中共的专制是清算还是赎买的问题；
-对中国民主运动中的专制政权派遣者或收买者以及贪污者的清算的问题；
-对中国民主运动的公开批评的问题；
-中国的对外政策的问题；
-甚至同性恋、妓女、吸毒之能否合法化的问题，
- 等等，等等。
《中国之路》杂志就是为着冲破思想牢笼而诞生！
《中国之路》还将是一块真正的多元争鸣园地。毫无疑问，本刊有着鲜明的政治主张，即：我们视形形色色的
专制独裁制度为当今人类之世纪公敌，而不管其是打着白旗还是红旗；我们将自觉地高扬民主宪政的大旗，热
烈地主张着所是，激烈地抨击着所非，为中国民主宪政的诞生而鼓与呼，为中国人的彻底解放而鼓与呼，为中
华民族的世纪腾飞而鼓与呼。
然而，这种旗帜鲜明的政见主张，绝不能成为任何企图用非思想交锋方式而封杀不同声音的借口。绝不能成为
党同伐异、宗派主义的借口。我们明白，即使反动腐朽如独裁专制主义，它今天在中国的荼毒猖獗也至少表明
其在国人生活中尚有相当的市场。因此，要清除其影响，就没有比不回避任何尖锐挑战的思想交锋和理论论战
更能征服人心的了。理论只有彻底，才能征服人心；理论只有抓住根本，才能深入彻底。而要抓住根本，舍论
战沙场磨砺恐别无它途。况且，即使是民主阵营内部，思想光谱的千姿百态也属题中应有之意。更何况，价值
的取向、目标的认定、道路的选择、策略的取舍......，若没有交锋、没有争鸣，孰正孰误，何从判断？就
更别说，承认多元、尊重多元、崇尚多元、追求多元实乃民主派的基本价值观和基本道德修养了。
事实上，今天，从中共党内“左”、“右”两派不约而同发端的对邓派的批判，以及江泽民为官方思潮之勉为
其难的护卫战即可看出，一场中国左中右各派的空前大辩论，一场毫无禁忌的真正的思想大反思，一场争奇斗
艳的多元思潮激烈交锋，已经在中华大地悄然兴起、在所难免。实际上，它的来临，既是那被后来接连不断的
战乱所中断的民国初年的百家争鸣，以及被中共执政所夭折的抗战胜利后之思想活跃的跨代承继，也将是中国
人民在历经毛泽东、邓小平两个时代以后，在有了可供比较的切肤之感和更为广阔的历史视野之后的新一轮思
想大解放的前兆。
无论在毛泽东时代，还是在邓小平时代，中国都实际不允许多元思想的存在。然而，多元思潮、多元派别却又
实实在在客观地存在着。毛泽东搞了那么多急风暴雨似的运动反不掉；邓小平高悬“不争论”的免战牌也避不
掉。更有甚者，即使如斯大林那样将反对派成批成批地从肉体上灭掉，这多元思想就会销声匿迹了么？其实，
倘若当年中共党内的毛派要能容忍刘邓派的意见，中国何来那二十多年且至今后患无穷的瞎折腾？反过来，后
来的邓派倘若能接受毛派的制约，中国今天又何以如此通体腐败得一发不可收拾？这还只就中共党内而言。然
而，对于中国的现代化道路选择，为何就不可以有不同于执政党的意见？为何就不容许有异议于执政党的声
音？为何就一定要由一党一派来专断？
因此，为了迎接、准备、推动和加速我中华民族这沉寂多年、蓄势待发的新一轮思想大解放，《中国之路》将
特别以多元争鸣、理论论战为基本办刊方针。本刊欢迎各方面的来稿，尤其欢迎对已发表文章提出挑战的论战
类稿件。极而言之，即使是或可被视为替专制辩护的文稿，只要能言之成理、能基本做到逻辑自恰，本刊也不
予排拒，因为从某种意义上说，它实际也是发展有战斗力的中国民主运动理论所不可或缺的"养料"。
本刊除对自己的社论、评论以及编者按语一类文字负文责外，其它文字将概系文责自负。
本刊希望获得专家、学者们的鼎力支持，却更重视新人新思想的涌现。故本刊决不以头衔定取舍，且特别注意
发掘不知名的作者。我们欢迎批评性的意见，包括对本刊编辑部成员作为作者发表的文稿之批评和对杂志编辑
工作的批评。本刊将视一切利用编辑职权压制批评的作法为有违职业道德。本刊还将采取一系列的开放型办刊
措施，加强与作者、读者、传播者的沟通和联系。
本刊拒绝任何侵犯个人隐私的有违社会公德的文字。
《中国之路》杂志就是为着这多元争鸣而诞生！
本刊编辑部成员目前分属国内、国外两部分，由国内编辑和国外编辑借助于互联网而共同编辑，暂由国外发
行，发行对象主要面向国内。本刊目前没有任何资金来源，编辑工作全由编辑成员们的业余义工完成，目前仅
有电子版，且暂定为双月刊，并视其力量尽快向月刊过渡。
正是托电子高新技术之赐，我们这帮中国民主事业的热心推进者，才可能在繁重的打工之余（国外）和冒着巨
大的政治风险（国内）来作这样一种办一份大型的、严肃的政治理论刊物的遐思和尝试。马克思曾说过：“蒸
汽、电力和自动纺机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更为危险万分的革命家。”是的，电子计
算机、互联网将是一切靠信息垄断、靠谎言维系、靠一元至尊而苟延残喘之独裁制度的天敌。它的所向披靡、
它的摧枯拉朽，甚至是比任何“民运分子”、“自由化分子”、“汉奸卖国贼”和所有“国内外反动势力”还
要危险万分的“颠覆分子”。
本刊将侧重理论、兼顾宣传、不忽略鼓动。我们希望通过我们与广大作者、读者和传播者的共同努力，能将这
本刚刚问世的杂志办成中国民主运动的一面有吸引力和有战斗力的旗帜；一座高屋建瓴、鞭辟入里的思想库；
一块多元思潮热烈碰撞的生气勃勃的思想解放园地；一个中华民族的新一代思想家、理论家、战略家、乃至政
治家们诞生的摇篮。
总之，本刊将用独具特色、独具深度、独具包容、独具前瞻的办刊方针，去吸引作者，去凝聚队伍，去拥有读
者，去准备未来。
《中国之路》杂志就是为着天将降大任而诞生！
原载《中国之路》创刊号
http://go.to/chinaway >《中国之路》创刊号
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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