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用高马列主义的逻辑分析高马列的 民运
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作者
用高马列主义的逻辑分析高马列的 民运
所跟贴
出名对俺没啥用, 还会带来不方便.不过
--
Anonymous
- (148 Byte) 2003-8-24 周日, 上午12:05
(84 reads)
好奇得很!
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游客
标题:
“流氓”与否,以什么为标准?是党同伐异,还是看公认规范
(142 reads)
时间:
2003-8-24 周日, 上午1:35
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
那天的争论大家都有目共睹:“中国良心”自始至终都是一个网名到底,相反对方短短几帖,就换了四个名。如果王希哲真的对自己的观点有信心,又怎么会在讲观点时突然话锋一转去琢磨对方的网名?“中国良心”这个网名早就注册多时,又不是这次才出现。难道他王希哲用的网名还少吗?
本来,在国人之间,在民运内部,对如何评价中国近代史,包括国共两党的历史功过有分歧,有争论,这本属正常。就是有人对马克思主义的评价不一,也不必大惊小怪。但问题是,有人信奉某种观点、某种理论是一回事,但有无本事将自己的观点和理论论述得严整、服人又是另外一回事。那天中国良心的诘难,不过是运用逻辑归谬法根据王希哲的前提推出一个荒谬的结论。可王希哲看到这个结论的荒谬,不是返回去思考自己的前提有什么不圆满的地方,而是要么拿孙中山来作挡箭牌,要么拿“中国良心”网名=独裁来为自己解困。以为来一个“我独裁、他独裁、你也独裁,我们大家都是独裁”的拙劣把戏,就可以为他的用蒋介石独裁来反共产党独裁的理论辩护了。后来,无论是就原观点本身,还是就他力图转移话题的网名的辩论,他都统统被驳得体无完肤,于是他摇身一变,变出一个“老D”,想以势压人,挽回颓局。结果还是因辩功不到家,最后来了一个公然的流氓手段,用“中国良心的爹”上帖将讨论转化为辱骂!使本来十分正常的观点讨论进行不下去了。发展到后来,他竟然给了中国良心一顶“反民运”的帽子。还好,没有骂他是共特。最可笑的是,那天王希哲当了“中国良心的爹”还不解气,竟然还谴责众网友不站在他一边,支持他一把!
那天的事,实际上不过是过去“民运内斗”的一个袖珍版缩影而已,王希哲的论战功底和专横作风也如此可见一斑。而正是这点,对于民运队伍的建设危险性甚至是致命的。
我知道你是赞同和支持王希哲观点的,但是难道你不希望王希哲把你所赞同的观点修补得像样一些吗?难道你不觉得王希哲那天的行为大大失态吗?难道你认为民运队伍内部不可以有多元交流吗?此事结束后,你来横插一杠,对中国良心是谁兴趣盎然,一忽而怀疑是封丛德,一忽而又怀疑是高寒。中国良心是谁,在这场辩论中,对观点的交流就那么重要吗?只要中国良心这个网名贯彻在这个辩论自始至终就行了。随后,你又大骂高寒持的马克思主义观点。难道高寒是马克思主义者你是今天刚刚才知道的吗?如果是这样,你要骂骂也无妨。但如果你早就知道,偏要在这种场合来骂就有点奇怪了。因为至少,不赞同用蒋介石的专制来反中共专制的人,在民运和异义队伍中,决不只有高寒,决不只有马克思主义者。
余下,我就不多说了。我只希望反中共专制的阵营,应当以“党同伐异”为戒,以“多元共存”为要。
最后,至于我是谁,我想这并不重要!
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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