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为何要发起“三真运动”？

东海一枭
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 4280

经验值: 24050

标题: 为何要发起“三真运动”？ (291 reads) 时间: 2003-7-24 周四, 上午5:03

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

枭鸣天下之二七O：

只要说的是真话，不论真名假名，原名笔名，都是值得尊重的。余杰在某篇雄文中痛斥所有网上匿名（用网名）者，说什么匿名意味着放弃责任意味着回避人类自身的尊严，匿名的行为本身，就说明了匿名者对自己说的话毫不自信对自己内心深处不可抑制的邪恶充满着恐惧云云，我大为不平，曾反斥曰：

在老枭法眼里，用网名发言者，多的是路见不平拔刀相助的侠盗，只不过臭袜子蒙了面。他们大则直言腐败的根子和源头，质疑不合理不公平的制度；小则仗义执言，为遭受不公正待遇乃至冤抑屈枉的弱势者讨要公道…。有时，用网名发言，就象参加假面舞会，带有游戏性质，网战起来，更加过瘾、更加乐在其中。如《枭眼看诗四十四》中所写：我之所以戴上老枭这个面具，原因很简单：好玩。网战时，相互砸铁可以毫无顾忌，网友们不用投鼠忌器，卖我面子，老枭也不用手下留情，婆婆妈妈。如《天龙八部》中萧大侠在聚贤庄独斗群雄，大伙儿醉醺醺混战一场，何等痛快，也不枉一身卖不出去的好武艺！少了许多不必要的世俗顾忌，坦露的是心灵深处的真实。

然而，在当今中国这个特殊的非典型环境中，我对用真名说真话者有一种特别的信任和尊重。倡议用真名说真话，在一个自由的国度，健康的社会，那是无聊，是笑话，是扯蛋！但是请别忘了，这是在中国，领导我们的是“一个有过难改、臭名远扬的专制政党”。谁也不会否认，说真话是有一定风险的。尽管“时代在进步，共产党也在与时俱进，说真话的风险将愈来愈低，张志新、遇罗克那样因说真话而被迫害至死的悲剧应该不会发生了，羊子、不锈纲老鼠那样因说真话而失去自由的现象也应该会越来越少”，我党与时俱进了，还未“进”到保障言论自由的地步。有个叫越云的网友说我上述两段话自相矛盾，其实这两句分别写在不同文章中的话是自洽的。

在这个特定背景下，用真名说真话，比起用假名说真话来，更多了一份勇气和担当，更真君子大丈夫，更对得起古圣先贤和自己的良知，同时更有利于官风民风社会风气的改善，更有助于诚信原则的回归和道德体系的重建。因此，比较而言，我更信任和尊重用真名说真话的网人，更愿意把他们引为同道和朋友。

用真名说真话做真人，简称“三真”。对此不宜狭獈化绝对化地理解，世间没有绝假纯真的东西。名，原名是真名，常用的笔名也是真名嘛，只要名字与本人对得上号即可；话，只要内不违心、外不背离常情常识，就是真话。符合事实，只能相对而言，是否真理，那要实践检验。由于信息来源认知水平等各种主客观条件所限，要求个人所言句句属实（客观事实），是不可能的。同时说真话的要求有其特定的适用范围，即在公开媒体公众场合有关公共事务的言论。私人生活私下场合，外人无权干涉。例如有人对情人说说假话，风流也好下流也好，善意也好居心不良也好，都是他个人的自由。至于真人，不是指道教不食人间烟火的神仙，而是指真实、真诚、真心的人，指那种“事无不可对人言”的人。这也没有什么量化的标准。主要标准只在本人心中，最好监督者是自己的良知和灵魂。所以，“三真运动”与其说是倡议号召，毋宁说是自律自誓。

用真名说真话与用假名说真话，哪个风险更大，公言婆言，各有其理，殊不易言。是否响应我们的倡议和号召，其中的风险利害，需要参与者自己去考虑和权衡，真名假名，任君自择，我们无力保证什么也无权勉强什么。徐永良君来信建议在倡议书中加上这几句，我认为很对：这个倡议仅限于愿意公开承担适当牺牲的人。希望其他朋友不要盲目遵从，更不要不计后果，造成不必要的麻烦，危险或牺牲。

三真运动开展两日来，在罕见论坛和大地网枭鸣天下专栏引起了激烈争论。看得郑义直叹气：老枭呀，捅马蜂窝了吧！很开眼界呀！今日之中国，说真话已经成为唯此唯大的英雄业绩。这是被骗傻了的民族，杀怕了的民族。王希哲则为我大抱不平：被号召者可接受，可不接受，朗月清风，自便而已，何必扰扰焉，奋袂攘襟，怒目冲天？

争一争也好，真的东西是不怕争议辨论的。遗憾的是许多人在阴暗处呆久了，心理也阴暗起来，一些人暗示或明示老枭这样做是自我炒作甚至受了招安故设陷阱用心险恶。谬论滔滔，别的我懒得驳斥，关于招安，谨借李逵一言回骂：招个鸟安！用点脑子想想吧，别说老枭绝顶狂傲，不会往粪坑里跳，便是朝廷有心赏脸，也不敢贸然投下橄榄枝，不然，等于变相鼓励了许多野心家“功名之士”向我学习，走以骂出头、以反成功的路，岂不得一狂士，后患无穷？我如有意于党，可以批评，但绝不能公开（那怕是网上）叫阵，而应学何新，当密折专家，而且应比何新做得更低调更隐密才是。

说真话本是人民的权利和自由。中国之所以没有言论自由，责在我党，也在我们自己，是人民自作自受。粱启超曰：“西儒之言曰：‘天下第一大罪恶，莫甚于侵人自由；而放弃己之自由者，罪亦如之’余谓两者相较，则放弃自由者为罪首，而侵人自由者其次也。何以言之？盖苟天下无放弃自由之人，则必无侵人自由之人；此之所侵者，即彼之所放弃者，非有二物也”（《放弃自由之罪》）。

现在，是到了我们把被剥夺的权力和自由要回来的时候了。随着用真名说真话的人越来越多，假大空官腔和假恶丑黑幕的市场就会越来越少。那是民众民族之福，党国领导人只要良知正气尚未完全泯没，纵不予鼓励，也会乐观其成的。

东海一枭（余樟法）2003、7、19

《民主论坛》；http://asiademo.org/gb

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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