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 或然性因果关系与决定论/非决定论：上帝能否准确预测电子的位置?提上来答小左,贝妮,人之初和yqy网友 |
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或然性因果关系与决定论/非决定论：上帝能否准确预测电子的位置?提上来答小左,贝妮,人之初和yqy网友 -- Anonymous - (5462 Byte) 2003-5-18 周日, 下午4:32 (907 reads) |
北京小左
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我想，我和“人之初”用的不是一套符号体系。他所说的其实“文不对题”，和我所说之事无关。Y老师用概率形式表达我用的公式，比较高级，但我数学不行，只能将就看而已，用不好，只好用比较土、比较直观的办法了。
你说，“在做时间序列分析时，如果把一些非随机变量忽略了，其影响就反映在“随机变量”中。”我并没有反对这个话。这种基本知识我还有。
我上文中做的事情，是自己建立一个数学模型来定义“或然性”和“决定性”因果关系。
爱因斯坦事情是我写字写滑了手，我想得是“绝对时空观”的事情(这也是近代古典哲学和科学的基础)，但写出来似乎和“非决定论”连在一起了。不过物理学我太外行，只知道最简单的东西。已经被WECKYY同志批判了很多次了^_^。
我这里再对“或然性”和“决定性”因果关系做一个说明(不是定义)，
假如我们可以“先于我们的经验”或者说，“在事情没有发生之前”，我们就知道某事情的结果是唯一的，那么这个因果关系就是“决定性”的。否则就是“或然性”的。
所以我基本赞同向先生的这句话“决定论与非决定论的区别就在于，全能的上帝是否能准确的预测电子的位置，因果关系对于上帝是或然的还是必然的。决定论者认为，如果有全能的上帝，因果关系对它来说必然是决定论的。”--即
假如有一个“全知全能”的上帝，它能准确的预测电子的位置，那么电子运动规律就是“决定性”的。相反，如果“全知全能”的上帝，它也不能准确的预测电子在下一个时刻的位置，那么电子运动规律就是“或然性”的--尽管我们可以知道电子在下一时刻出现位置的几率大小。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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