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[新观察]中国民主何处去——读卢笛《重释“民主恩赐论”》有感

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标题: [新观察]中国民主何处去——读卢笛《重释“民主恩赐论”》有感 (676 reads) 时间: 2001-12-23 周日, 下午2:12

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

中国民主何处去——读卢笛《重释“民主恩赐论”》有感

送交者: 老歌

有时候读完了卢笛的文章我就想，这个老卢究竟是想说明问题、论证观点呢或者只是借着写写文章来骂骂共党骂骂精英骂骂不同意见的人来体现自己的卓越不凡呢？所以很吃力的，又读了好汉不提当同志转来的老卢新作《重释“民主恩赐论”》，读完了之后我发现老卢写了那么长的文章只想讲清楚的问题就是——在中国，要想获得民主，不可能通过暴力斗争来完成，至多可以又非暴力理性抗争的方式完成，然而共党是连非暴力抗争的机会也不会给民众的，因此只能借着统治阶层看到自己的统治基础中蕴涵巨大危机的时候才不得已作出让步——恩赐民主给民众。

卢笛同志自己也明确的表示，实际上这个恩赐就是民众不可能通过传统斗争的方式来获得民主（原文是：在中国大陆，民主制度不可能通过人民斗争建立，社会政治制度的改革只能通过统治者的让步来实现，而统治者的让步无论是主动还是被动的，都不可能使用大陆人熟悉的传统斗争方式去赢得）。

其实这是个废话，老卢的观点是正确的，然而表述却是啰里巴说的，而论证也未必是正确的。事实上当前的中国，民主自由远远不是当务之急。人民没有需要、统治阶级没有需要，经济政治状况也没有这个需要。

当年印度为求独立，由圣雄甘地领导发动了非暴力不合作运动，逼得英国当局不得不最终妥协，然而这种非暴力不合作的运动不是斗争么？在我看来，这是圣雄甘地以先知者的眼光看到的最适合印度国情的斗争方式，这种最适合的方式决定了斗争的最后胜利。而在老卢看来，这种斗争在中国是不可能实现的，理由却是——1。中国精英阶层弱智，不可能教育人民学会理性斗争，2。中国国家机器强大，打破国家机器的限制进行斗争的可能性为零。

其实精英阶层这个概念本身就是和民主背道而驰的概念，希望通过精英阶层来领导人民导向民主是不现实的，也是错误的。印度的圣雄甘地并不是印度的精英阶层中坚人物，当时的印度精英阶层说得不好听也就是印奸而已。甘地体现了民意，是印度人民意志的代言人，所以甘地才能带领印度走向独立。而我们应该看到，如果印度的独立运动一开始就是沿着非暴力不合作路线前进，是否能够成功还是个问号，事实上在当时英国国家机器相对强大的前提下，甘地的前辈们还是做了很多很多暴力抗争的，没有这些暴力抗争根本就没有甘地的成功，因为正是这些暴力抗争使得英国政府看到了国家机器也无法镇压印度人的合理要求。而这一点，也正可以说明老卢的第二个不可能的原因是不成立的。

没有斗争，就没有胜利，这一点是毫无疑问的。我们把眼光从南亚移到东北亚的韩国，我们可以看到韩国的民主运动充满了和平和暴力斗争的结合。我们知道的金大钟，我们不知道的无数的和当时韩国独裁政权斗争的学生们，没有这些人的斗争，会不会有后来独裁政权让步，民主势力掌权的可能呢？

而在大陆如果没有公车上书，没有辛亥革命，没有五四，没有四五，没有六四，中国今日会如何呢？也许这些行为在十年内造成的后果是惨重的，然而在三十年内就能看到这种斗争的正面意义。

不过说来说去，如同我开篇就阐明的一样，老卢的观点还是基本正确的。然而这其中的理由却不是人民缺少斗争的能力，也不是不可能在现阶段实现斗争而是需要。

大陆目前社会无论从哪个方向看，民主和自由都远远不是当务之急。我个人一直有一个观点，就是在物质生活不丰富的情况下奢谈民主自由是不现实也是不可行的。

首先，一个连饭也吃不饱的民族是不会去关心人大究竟是不是橡皮图章的。纵观世界各国历史，不难发现，凡是真正民主自由昌盛之时，必是此国繁荣富强之时。在一个贫瘠弱小的国度内实行民主不但不可能持久，而且对本国也无益。即使富强如美国，民主自由的发展还不是经济上一步，民主自由进一步。远的不说，四十年前，美国的黑人权利如何？妇女权利如何？现在又如何？民主的希特勒为何实行独裁而得到拥护？这都是经济在作怪。

其次，国家越贫穷，统治阶级越有理由实行独裁，然而期间蕴涵的暴力革命的成分越大。我对北韩的了解全部来自于网上，之所以相信这些文章是觉得这些文章中说得情况和我们的文革正是有异曲同工之妙（所幸者中国已经不是这样一个妖魔横行的国度了）。越是贫穷的地方，愚民越是容易，独裁的实施也越是容易。然而一旦北韩到了人民是在是活不下去的时刻，北韩的暴力革命就会爆发。而这样的暴力革命如果成功，个人觉得实在是北韩人民之幸，世界人民之福——至少劫后余生，人民还可以用各种方式活下去。

再次，中国现在处于一个微妙的境地，经济正在发展，腐败正在蔓延。人民生活水平比之以前有大发展，一般民众也开始有能力关注民主自由的事情。而腐败的蔓延却阻止了人民对于民主自由的实践。但是平心而论，腐败并不是什么大不了的事情，只要有官府就必然有腐败，想当年香港的腐败情况不也是严重的很么？最后还不是给镇住了，这期间有民众的压力，有统治层因为自己的需要而进行的调整。因而现在的中国的最重要的事情是——发展经济，打击腐败！看上去这像是当初饱受批判的“民猪”论，其实只有喂饱民猪才有民主！

而现在的民众可以做什么？

个人看来，中国民众可以做的是在整个社会政治经济体制的方方面面的各个细节处用和平合法的方式进行斗争，力争是中国当前的社会经济体制从基础上改弦更张，这种改变做的多了，也就为中国融入国际体制出了力，也就为以后的和平斗争出了力，也就为中国的民主自由的最终实现打下了决定性的基础。正所谓：

暴力也可贵

和平价更高

若为民猪故

二者皆可抛！

老歌23122001下午窗前乱弹。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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