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主题: 从非洲野人壁画谈起
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作者 从非洲野人壁画谈起   
随便






加入时间: 2004/02/14
文章: 24019

经验值: 64


文章标题: 从非洲野人壁画谈起 (376 reads)      时间: 2001-12-21 周五, 下午1:45

作者:随便罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

接着萧峰网友的暴民贴子谈两句。



反人道不是暴民文化的本质特征。相反,大多革命理论

都以人道主义作为基本出发点。比如共产主义便宣称其

目标是达到人的最终自由。水浒的基本口号是劫富济贫,

64的口号是要民主反腐败争自由等等。这一点上暴民文

化是理性的。



它的非理性表现在把相对正确的理论推向极端,册立为

‘天不变,道亦不变’的绝对真理,不惜任何代价也要

贯彻。这就是暴民文化的‘走极端’和‘绝不妥协。’



塔里班就认为可兰经就是绝对真理。必须照其字面不折

不扣的推行,不长胡子则关起来,长出为止。



马克思对资本主义经济危机做出的分析可以说是经典之

作,直到今天还在被证实着。可是共产党非把共产主义

和暴力革命当作绝对真理,一板一拍地干。那就坏事了。



又比如萧峰,一开始和‘领头大哥’一样,相信契丹是

该杀绝的番狗,并且把这个理论绝对化,搞了一些暗杀

平民之类的恐怖主义行动。直到经历翻复,证明为契丹

之子,和好几个民族的人接触之后,才懂得以前那个理

论是走了极端,把某个看法绝对化,把某类人都看成是

敌人的做法是错了。



网上某些民主派人士把民主制度,特别美式民主,当成

绝对真理,或者宗教来信仰。这表现在他们刻意美化美

国社会,在确凿的事实面前也不肯承认美国的缺陷。宁

肯撕脸破口大骂,也不肯承认共产党也有进步。到了这

个地步,他们的做法和共产党奉行某种绝对真理,或者

本拉登信奉某个版本的可兰经已经没有本质的区别了。



暴民文化最经常看到的口号是,‘为了真理不惜牺牲一

切,包括自己。’这本身就非常不理性。一切都牺牲了,

这个奋斗和这个真理还有个狗P价值。理性的口号是‘在

现有的可能之下争取更好的结果。不到最后关头绝不轻

言牺牲。’64没到最后关头便轻言牺牲,又是绝食又是

用流血换民主,这些走极端和绝不妥协的行动,说明它

已经开始显示很强的暴民性。暴民和政府这个更有经验

和更有实力的的暴民掰腕子,自然是要骨折的了。



暴民文化和原始的社会斗争形态相适应,适用于战争和

丛林时代的决斗。现代政治则是在冲突中恰当地妥协,

斗争和妥协交替使用,是比较高明的艺术。同样是艺术,

暴民文化相当非洲野人的原始壁画,现代政治相当于现

代派的油画。动不动就要牺牲,当然太幼稚。即使牺牲

了,事情也未必办的成。不信就看看日本的自杀飞行员

和本拉登手下的19狂徒吧。撞了两座楼,失了阿富汗,

这岂不是杀了一子,却输掉了裤子吗。

作者:随便罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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