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主题: 话说“忠诚的反对派”(三)
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作者 话说“忠诚的反对派”(三)   
所跟贴 话说“忠诚的反对派”(三) -- 芦笛 - (0 Byte) 2003-1-26 周日, 下午6:42 (419 reads)
非文人
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加入时间: 2004/02/14
文章: 3936

经验值: 17496


文章标题: 老芦这篇有些问题。 (165 reads)      时间: 2003-1-26 周日, 下午11:46

作者:非文人罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

1) 对民主制度的理解,还是“人民作主”的理念。民主制度不是以是否真正反映了民意为内容,而是以分权(水平分权和垂直分权)及固定选举规则产生当权者。比如,高尔和小布什的竞选,高尔的绝对选票比小布什多,应反应民意倾向高尔,但选举规则决定小布什当选,这并不说明这次选举就不是民主制选举了。另外,选

票和民意是不可能不受经济、政治等方面的实力集团的影响,受舆论摆布的愚民在哪里都是多数,乡绅控制下的选票议会也比中央集权制方式要好得多,因为这些乡绅终究要代表当地的老百姓利益说话,而不象中央集权制都为巴解中央领导而损害地方百姓利益。当然,民主制运行的质量,也就是选举真实反映民意和民众利益的

程度,需要知识精英不断地宣传人权平等意识,而舆论自由是保证平等意识进步、民主选举公正及舆论对当权者监督的必要因素,因此有“第四权”之说。



22) “良心”如果没有“良知”相佐,虽然有被利用和煽情的可能,但是也不能否认很多自我不良行为只有“良心”而不是“良知”才能抵制。所以,如同道德一样,“良心”只适用于对自我的道德底线要求,不适合用于对别人的批判。“良心”只能用来谴责忏悔自自我的不当行为,不能用来作为批判别人的大棒或煽动群情的工具。



作者:非文人罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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