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 芦判对老郑和民运的不公之处 |
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芦判对老郑和民运的不公之处 -- 芦笛 - (3720 Byte) 2002-12-03 周二, 上午12:16 (594 reads) |
云儿
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“代人捉刀批驳自己”比“化名与自己辩论”更能准确描述
本案的事实。
我相信郑义文章没有断定老马在观点上左右互博的意思。然
而，也许是郑义的善恶观太强，对自己观点十分真诚和执着，
又投入了极大的感情，所以他(a)不相信一个真诚的人可以
同时信奉两种对立观点，进而(b)不相信代人捉刀者能够替
对方观点提出公平且充分的理据。所以他才说，问题不在于
观点谁属，“问题恰恰在‘文字’上，也就是在说理过程上”，
马悲鸣代人捉刀批驳自己，类似于一个人同时卖矛又卖盾，
不可能同时做到真诚而又公平。
我认为上面(a)点是对的，一个真诚的人不可能同时信奉两种
对立观点。但是我认为(b)是错误的。西方学术界写论文特别
是综述时，一般都能公平合理地陈述对立双方的观点和论证。
当然，这一点，只有在我们诉诸逻辑和证据，而不是诉诸感
情时，才可以做到而不会有缺乏真诚之嫌。郑义是作家，我
感觉他的写作大都诉诸感情，可以说写的就是感情充沛激昂
的文字，所以我很理解他关于一个人不能替两种对立观点立
论说理的要求，而且我还认为，他对自己提此要求，正反映
了他为人的真诚和正派。但是进一步以此要求去批判别人，
我就觉得理据有所不足了。
老芦此贴大佳，我举双手赞成。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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