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 玛雅人的 “死亡足球”与某些中国人的 “马鹿逻辑”. |
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玛雅人的 “死亡足球”与某些中国人的 “马鹿逻辑”. -- Anonymous - (11828 Byte) 2002-11-30 周六, 上午7:33 (1038 reads) |
RE
加入时间: 2004/02/14
文章: 3979
经验值: 533
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作者：RE 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
不知道这样是否能满足你的要求？
违法是个中性概念，不明白为什么不能说学生违法了。即使违法是个贬意概念，不使用也不能改变了学生违法的事实。即使学生违法了，也不能得出政府可以使用军队来对付学生的推论来。所以我到觉得对于法律本身的争论是必要的。满世界找例子，证明学生不违法美国法，不违反法国法，没什么意义。
另外守法的概念是个僵化的概念，例如巴西人在玛雅年代踢球的话，输了非不让杀其实就是违法了。至于这个法是否必需要遵守，是否先进的，倒没有关系。法律就是约定俗成的。所以不是三权分立的国家才能立法，专制国家也能立法的。
从法律角度讨论六四，如果详细的讨论的话，得出的结论我个人认为不会对政府太有利的。所以不用一听学生违法就跳起来。觉得如果把双方的观点局限于当时的法律，那么对于政府的问题可能看的更清楚。反而一味只能赞扬学生，声讨政府，不仅不能解决疑惑，只能造成类似的争吵一直持续下去。
对于这种类似于民主诉求的运动，只从法律角度来探讨不是很合适。但是完全抛开法律层面的问题，就更不合适了。还想指出，用美国的立法精神来解释中国法律是不恰当的。只能说，可能美国的立法精神是我们的发展方向。
作者：RE 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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